英语六年级上册口语交际

㈠ 人教版六年级上册口语交际

京剧艺术是我们的三大国粹艺术之一。但是，在我们身边曾经独领风骚百余年的京剧艺术的脉搏好像越来越不好，这不能不让人为这一“国宝”担忧。其实我们身边有很多人时时刻刻都在以不同方式宏扬着传统文化，同时也在以自己的实际行动处处维护着传统艺术。
在生活园区举办的“我爱我家”系列节目中随处可见。但令人印象深刻的是那个文文弱弱，全身上下无不透露着古典气质的女生，那就是李西，她用铿锵有力但不失女性温和的声音为我们演绎了一段传统京剧——沙家浜。
在闲谈中了解到她从小就酷爱京剧，但一直只是作为业余爱好，从来没有学过关于京剧的专业知识，也没有接受过有关的专业培训，知识在空余时间听一些名家名段以此来提高自己对京剧的了解使自己的发声更加接近专业水平。虽不求达到炉火纯青的地步但也要力求标准以更加完美。
她之所以喜欢京剧，是因为一直倾慕那些古典的唱腔，那咿咿呀呀的绵长音调类似美声，在她听来犹如天籁之音。
在整个谈话中，她始终是淡淡的微笑，给人以很清新淡雅的享受。她坦然的说自己其实对京剧了解不是很多，只不过是冥冥之中与京剧结下了不解之缘。
在谈话临近结束时她还为我唱了一段京剧选段，那张口就来轻松的情态，不禁使我回想起她在“我爱我家”中的精彩表演。
李西虽不是专业京剧演员，她可能不会告诉我们更多的京剧传统知识，也不会因她个人的力量把京剧发展到任何更好的阶段。但是她对京剧艺术那种执着的追求与热爱已经向我们诠释了京剧艺术的深层次境界。
京剧积淀了中华五千年的丰厚文化底蕴。它自诞生至今，在不断发展与自我完善的过程中，吸收了其他地方剧种，艺术门类之所长，并经过无数艺术家的改革与创造才使之成为了中国戏曲艺术之集大成者，被国人称之为国粹，世人称之为国宝，这足以证明了它在世界文化艺术宝库中所拥有的重要地位。但严峻的现实向人们提出警示：京剧必须得到保护，扶持振兴京剧已是时不我待！

㈡ 六年级上册口语交际3

反方：

善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。
诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。
善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。
所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。
善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。
人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。
善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界！
善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！
请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害？造成诚信的欺骗肯定是谎言，而谎言不一定就是欺骗。
谎言有恶意与善意的两种。说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。那么恶意的谎言当然可以说是欺骗，恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人当作靶子，不惜伤害他人的行为，是一种损人利已的行为表现。心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。可善意的谎言则不然，它是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点的。善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础上，本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。这种谎言也是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现显然，善意的谎言无碍诚信。没有谎言的世界如同没有灰尘的地球，是不存在的，关键是我们怎样去利用它。善意的谎言不妨碍诚信 谎言之所以被成为谎言，是应为他是不真实的。

有一句名言是这样的：一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展。

我这有一个关于诚信故事：1.一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

㈢ 六年级英语口语交际的内容有什么

我当时考的是书上的啊!~
我觉得把书上的读清楚就挺好的啊!~
你们老师应该会发口语的练习啊!~

㈣ 六年级上册第六单元口语交际

电脑问题正方观点：

汉字是我们中国拥有三千年历史的传统，如果大家都用电脑打字专，那这一项传统将属会败落在我们这一代人手中，古人发明汉字还有什么意义呢？汉字还可以陶冶人的情操，聪明人的大脑，如果一直用电脑打，那，人的大脑会慢慢“生锈”的！

电脑问题反方观点：

有了电脑，不需要花工夫写字。因为科学在迅速发展，有了优秀的先进的工具，干嘛还要花工夫练习陈旧落后、操作不便的东西呢？汉字已经不适应形势的发展，经济的变化和社会的要求了。

现在，外国的孩子的晚上作业，全是用电脑完成的，没有在用笔写的了。我们也应该适应潮流，不在用花功夫在写字上面了。

电视问题正方观点：

从电视上可以接收很多消息，适量的看对每个人都有好处的，小学生也是如此，小朋友也有小朋友的世界， 如果你不让他看电视， 也许他和他的朋友们就会少了不少共同话题，这也是一种社交啊！

电视问题反方观点：

损伤视力，产生“电视眼病” 此病初期有怕光、流泪、眼结膜充血等眼刺激症状，后期会使神经疲劳，表现为视物模糊、眼球酸胀、视力减退等，甚至产生偏头痛。长时间看电视，使调节视力的眼睫状肌经常处于收缩状态，极易引起近视眼，尤其儿童更是如此。

㈤ 六年级上册口语交际

1.大自然2.祖国在我心中演讲3.讲诚信与善意的谎言片论会4.保护环境专5.心的印象7.动物8.身边的艺术属...............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

㈥ 六年级上册第二单元口语交际

一、学习目标

1．通过口语交际，增强学生表达、倾听和乐于与他人交往沟通的能力。

2．学会展开联想和想象，表达自己的独特感受。

3．根据交流的情况，选择一项进行习作。

4．通过交流与讨论，发现作文的不足之处并认真修改自己的作文。

二、课前准备

教师：准备关于音响的录音。

学生：1．观察一种植物或一种动物，或者是一种自然现象。

2．准备自己游览风景名胜后的照片与及相关文字资料。

3．交流第一项内容的同学可以制作头饰。

三、教学时间：3课时

四、教学过程

第一课时 口语交际

（一）、揭题导入

这一组，我们学习了《山中访友》《山雨》《草虫的村落》和《索溪峪的野》四篇课文，课文带领我们投入大自然的怀抱，领略大自然的风姿，倾听大自然的声音，与大自然互诉心声，交流感受。我们生活在这个有声有色、有情有意的世界中，我们也时时在观察大自然的美景，倾听大自然的各种音响，在观察和倾听的过程中浮想联翩。

今天，我们就一起来说说自己对大自然的独特感受。

（二）、自读提示，明确要求

1．自读“口语交际·习作一”各板块的学习提示，整体了解本次口语交际的内容。

说说本次口语交际的主题和内容分别是什么。

2．师生共同确定每一项口语交际的要求和内容。

成为大自然中的一员：想象自己是大自然中的一员，然后把看到的、想象到的和感受到的说清楚。

走进音响世界：说说自己听到的各种各样奇特的大自然的声音。

回顾暑假生活：主要向大家说说自己暑假游览的风景名胜及自己的感受，特别说说在游览欣赏过程中的联想和想象。

（三）、分块讨论，组内交流

1．学生自选某一方面内容，按要求进行准备。

2．同桌或分类进行组内交流。

（四）、示范带动，交流评价

1．每一组推荐一名学生进行交流。

2．选择同一项内容的同学合作向全班汇报。为增强趣味性，选择第一项的同学可戴头饰合作交流。

3．评议。对向全班交流的同学进行补充、提问等，开展对话，说说听后的感受。

第二、三课时 习作

（一）、交流谈话，激趣导入

在口语交际课上，同学们交谈兴很浓，仿佛自己走进了神奇的大自然，并融入其中。同学们也有了写的欲望，想把自己的独特感受写下来。

这节课我们就来加工整理自己对大自然的独特感受，选择其中的一项，展开联想和想象，然后写下来，一定能成为一篇佳作。

（二）、选材命题，明确要求

1、选择话题，确定材料。

选择“成为大自然中的一员、走进音响世界、回顾暑假生活”三个话题中的一个，确定写作材料。暑假生活有很多可写的内容，这次主要以浏览风景名胜后对祖国大好河山的赞美为主。

2、大胆构思，精巧命题。

简单交流本组课文的题目，引发学生的积极思维。

师生共同讨论出一些题目：

我是一棵××树；小树与鸟的对话；雪的自述；大自然的声音；蟋蟀在唱歌；听雨；游×××……

3、习作要求。（投影出示）

学习本组课文的写法，运用到自己的习作中去。

写景的文章，注意选取独特的视角，放飞想象的翅膀。

记事的文章，注意有顺序地把事情的经过记叙详细，表达自己的真情实感。

记叙清楚，语句通顺，感情真切。

（三）、试写初稿，进行修改

1、学生进行习作，教师巡回指导，并对有困难的学生进行个别指导。

2、学生完成初稿，进行自我修改。

3、组内互读互改。

（四）、朗读赏析，交流评议

1、每小组推荐一至两位同学，教师作适当调整，分三大类由学生朗读，引导学生进行赏析。

2、学生交流评议。

3、教师点评。特别要肯定习作中体现出的“独特感受”，恰当地运用联想和想象。

（五）、再次修改，誊抄习作

再次修改自己的习作，清楚认真地抄写在作文本上。

回顾·拓展一

学习目标

1．通过回顾、交流学习本组课文后的收获，引导学生学习作者通过联想和想象来表达独特感受的方法。

2．读背并积累古诗句。

交流平台

（1）回顾本组四篇课文，说一说《山中访友》《山雨》和以前学过的《桂林山水》《观潮》等在表达方法上有什么不同？

本组课文，作者投入大自然的怀抱，领略大自然的风姿，倾听大自然的声音，与大自然互诉心声，交流感受。在表达自己独特感受的过程中，充分运用联想和想象。

（2）联系《草虫的村落》，小组内交流自己的收获和体会，体会联想和想象的魅力。

（3）交流课外阅读中读到过的类似文章，说说自己的体会和感悟。介绍相关的课外阅读文章及书籍。

日积月累

（1）在许多描写景物，赞美祖国大好河山的诗作中，诗人以其独特的视角，大胆想象，抒发情感，留下了光辉的篇章，今天我们就来欣赏其中的几句。

2）出示日积月累中的句子。（幻灯片）

落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）

造物无言却有情，每于寒尽觉春生。（张维屏）

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（刘方平）

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白）

卧看满天云不动，不知云与我俱东。（陈与义）

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元稹）

a学生自由吟诵。

b尝试理解。

（3）选择其中的几个诗句，体会诗人在写景过程中的联想与想象。

a己亥杂诗（龚自珍）

浩荡离愁百日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

落花并非无情无义之物，化成春泥使后来的花更红。这是一种自然现象，但诗人比喻自己不做官并非丧失报国志，而是走另一条路为国效力。

b月夜（刘方平）

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

夜半更深，在夜寒袭人、万籁俱寂之时，响起了清脆、欢快的虫鸣声。初春的虫声，可能比较稀疏，也许刚开始时还显得很微弱，但诗人敏感地注意到了，而且从中听到了春天的信息。在静静的月夜中，虫声显得分外引人注意。它标志着生命的萌动，万物的复苏，所以它在敏感的诗人心中所引起的，便是春回大地的美好联想。

c菊花（元稹）

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

菊花在百花之中差不多是最后凋谢的，一旦菊花谢尽，便没有花景可赏，人们爱花之情自然都集中到菊花上来。因此，作为后凋的花，它得天独厚地受人珍爱。诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出较深的道理，回答爱菊的原因，表达了诗人特殊的爱菊之情。这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋谢的坚贞品格的赞美。

（4）背诵并积累这些诗句。有兴趣的同学读读背背原诗。

趣味语文

（1）自由读故事。

（2）同桌自己的理解。（3）全班交流，体会一字诗的妙处。

教学目标

1．学习根据主题写简明的演讲稿，在写的过程中了解演讲稿的文体特点和写演讲稿的基本方法与规律。

2．培养围绕主题选择、处理资料的能力，提高安排、组织写作素材的能力。

3．能将搜集到的材料，用比较合适自己的方式与同学交流分享，养成乐于、敢于、善于与人交流观点的习惯。

4．在活动中感受中华民族的伟大，进一步增强振兴中华的责任感。

A案

教学准备

1．教师准备查找几篇比较优秀的演讲稿，印发给学生。

2．本单元学习开始就布置综合性学习任务：围绕“爱祖国”这个主题，搜集爱国诗篇（或散文）配乐朗诵，寻找爱国人士的足迹，了解身边的爱国人物，编写以爱国为主题的手抄报，阅读和爱国有关的书籍。

第一课时

朗读片段，感受演讲稿的魅力

1．演讲稿导入。教师将一段演讲稿展示在屏幕上，声情并茂地读给学生听（如果能做到讲，则更好），让学生以比较直观地感受演讲的魅力。

有一位母亲比母亲更亲，那便是——中国。

可记得这一位“母亲”？她飘散的长发是千万条悠悠贯穿的河川；她的背脊，虽老迈仍硬朗，是五岳，是阴山，是祁连，是……那宽大而慈爱的脸膛，是青藏连接云贵吧！她伸展的手臂从东北的谷仓，到长江的沿岸，到珠江的三角洲，那一片无尽的沃土，是她温暖的双手。啊！母亲！您的胸膛隐藏着多少灿烂的血泪史。曾经，你骄傲过，自豪过；也曾经，你黯然伤神过，愤怒过。在宇宙无垠的岁月里，您孕育了长青的江水，也培育出千千万万属于您的孩子。

2．师：同学们，听了刚才这段话，你有什么感觉？（热血沸腾、心潮澎湃、很感人、很亲切、很有感染力等）

3．发现特点。师：刚才大家谈得很好，这的确是一篇让人热血沸腾的文字，读着它，我们心潮澎湃，一股对祖国的热爱之情从我们的心头升腾而起。接下来，老师将这篇文章的下半部分发给大家，读了之后，请说说，这篇文章和以前我们读到的文章有哪些不一样的地方？有哪些一样的地方？

下发完整的演讲稿供学生阅读

爱我中华情

于玉光

同学们：

（一二两段见上文）

这一群“母亲”的孩子，他们有一个共同的名字，叫做中国人。他们也有许多共同的特征——崇尚自由，爱好和平，追求真理，注重礼仪。他们含蓄而诚恳，勤俭而乐天，在他们的生活中，处处充满了绚丽的色彩——金黄、翠绿、朱红、靛蓝。他们向往自然，爱恋自然，对于万物有着浓浓的情谊。李白躺在床上，看见窗外的月光，因而想起自己的故乡，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。将个人的感情与自然融合为一，凝结成一种潇洒而美丽的诗情。李白多情，白居易也多情。唐明皇与杨贵妃的相爱，原来是一种平凡的男女爱恋，但是经过香山先生巧妙的构思，精致的渲染，便成了一段富于色彩的传奇故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。多么令人肝肠寸断的诗句！道尽天下有情人共同的期盼。王维独居空山幽谷，却不觉孤寂，浑然有万物皆我友朋的情怀，“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。使自己的生活艺术化、情趣化，不也正是古今人人所追求的吗？南国情柔，北国情壮，万里长空下，一片碧绿的草原，风吹草浪，几只巨鹰旋空而鸣，“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。其实，月儿本无情，群山之所以予人娴静，草原之所以予人壮丽之感，都是因为多情的人赋予它们生命，使它们鲜活，使它们富丽。

“母亲”的孩子啊！可忆起北平的紫禁城，湖南的岳阳楼，青海的凄寒，西湖的柔美，长江的浩浩，黄河的滔滔？骨肉同胞情，激起了“母亲”每一个孩子的热血、热泪、热情，让正义之血喷涌吧！让自由之泪洒落吧！让真理之情坚定吧！

4．学生读完后谈谈和其他文章不同之处：

预设：

和其他文章不同的：没有一个确定的人物；没有故事情节；也不写景色；以表达情感为主；就好象和我们在谈话……

和其他文章相同的：有题目；分段写；有重点；表达作者的观点和感情……

在讨论的基础上，了解演讲和演讲稿的特点。

演讲就是，一个人围绕一个话题，用讲述的方式在公开场合把自己的观点传达给别人。你听过演讲吗？在什么地方听过？（举行婚礼、饭店开业、大厦落成、开学典礼、学校里的报告。）是的，这些演讲有一个共同的地方，就是在公开场合发表自己的观点。

5．提出学习任务：演讲可以分为有准备的演讲和即兴演讲。有准备的演讲一般需要预先写演讲稿，今天这节课，我们就来学写演讲稿。（板书：学写演讲稿）

如果不想写演讲稿，也可以从自己读过的描写中华儿女报效祖国、为国争光的文章或书籍中，选择最能打动自己的一篇（一本）写一篇读后感，要表达真情实感。（这项任务老师就不作具体的指导了）

回顾综合性学习成果，学写演讲稿

1．引导确定主题。写演讲稿，首先要围绕着主题。请大家快速默读“口语交际·习作二”提示的第一段，想想，这次演讲的主题是什么？（学生回答后，板书：祖国在我心中）

2．相信通过两个多星期的综合性学习，我们一定对“祖国”这两个字，有了更深入的理解，相信大家也一定有很多话想说，我们用演讲稿的形式把它写出来。

3．演讲稿一般可以分为几个部分呢？请大家默读习作提示第二段。

4．生默读后在小组交流，然后在班级交流，教师梳理，演讲稿一般分为三个部分：

开头：根据听众写上适当的称呼，拉近听讲者距离；

中间：用具体的材料把观点说清楚，这是演讲稿的主体；

结尾：用简洁有力的话点明主题，发出号召；

5．接下来，我们分步来完成演讲稿。先请同学想想，我们这次的演讲稿听的对象是谁？（同学）那么在演讲稿开头怎么写？（“亲爱的同学们”或者“各位同学”。）

6．演讲稿最难写的就是第二部分，其实只要掌握它的规律，演讲稿也并不神秘，同学们写作起来也不会很困难的。我们再来研究演讲稿主体部分的要求：

然后写演讲的主要内容，注意结合具体的材料，把要表达的观点说清楚

师：请大家说说，通过研究，你发现了什么？（从这句话我们不难发现，写演讲稿子，首先要有观点；其次用具体材料来说明自己的观点。）

7．接下来，就让我们围绕着“祖国在我心中”亮出自己的观点吧。其实，亮观点很简单，你只要围绕着“祖国”说一句话就行了。先小组中说，看哪组同学说得最多。（学生分小组说一句带有“祖国”的话。）

8．交流。请学生说一句关于“祖国”的话，说完后，教师简单梳理并板书。

举例：祖国风光秀丽；

祖国文化灿烂；

祖国历史悠久；

祖国人才辈出；

祖国科技发达；

祖国发展日新月异；

中国人民勤劳智慧；

祖国还很落后；

祖国建设需要更多人才；

祖国一定会腾飞；

祖国的汉字有魅力；

祖国的古诗是瑰宝；

祖国人民崇尚自由；

……

9．黑板上写出来的话，就是观点。那么怎么让别人觉得你的观点很有说服力呢？这就需要借助一些材料了。比如说“祖国科技发达”，我们可以从古代的四大发明，到现代的火箭技术，说到神州五号、神州六号，还可以举一些名人的话来增强表现力。

10．范文引路。教师出示一段演讲稿，看看作者是怎么写

我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！

讨论：

这段话主要表达了什么观点？（祖国饱经磨难却依然坚强）

用了那些具体材料？（磨难：圆明园，邓世昌；坚强：孙中山，毛泽东，邓小平）。

11．学生选黑板上“祖国……”的一个句子，用一些具体的材料将一句话展开为一段话。（时间8分钟左右）

第二课时

交流演讲稿片段

1．用实物投影（或者口头读），展示三位学生的演讲稿片段——这三个演讲片段，分别代表写得比较好，写得一般和需要改进之处比较多的，以有没有用具体材料将观点讲清楚为标准来评价。

2．集体修改需要改进的演讲稿片段。（展示写具体的过程，让全体学生知道怎么修改。）

3．修改自己的演讲稿片段。

4．再次请5-6位学生读自己的演讲稿片段。

合成完整的演讲稿

1．师：刚才我们以一个片段为例子，谈了怎么样将观点写具体。其实，一篇好的演讲稿子，也许不仅仅只是一个观点，有可能有一组观点。比如，要想写写祖国值得我们深深热爱，那么，我们就可以有很多方面来写，大家看看黑板上的这些材料，哪些可以说明祖国值得我们自豪？

祖国祖国风光秀丽；

祖国文化灿烂；

祖国历史悠久；

祖国人才辈出；

祖国科技发达；

祖国发展日新月异；

中国人民勤劳智慧；

祖国的汉字有魅力；

祖国的诗歌是瑰宝；

祖国人民崇尚自由；

……

2．请大家选择上面观点中的两个内容，也可以自己再补充（这两方面内容要和刚才写的那分内容联系比较紧密），用上节课学到的将观点写具体的方法，把其它两个观点写具体。

3．学生继续写演讲稿子。（时间1 2分钟左右）

4．写完后就几位同学的习作进行交流、评价。

5．指导将结尾写好。师：俗话说“编筐编篓，全在收口”，好的结尾，对于演讲稿非常重要。请大家欣赏这两个演讲稿子的结尾：

“母亲”的孩子啊！可忆起北平的紫禁城，湖南的岳阳楼，青海的凄寒，西湖的柔美，长江的浩浩，黄河的滔滔？骨肉同胞情，激起了“母亲”每一个孩子的热血、热泪、热情，让正义之血喷涌吧！让自由之泪洒落吧！让真理之情坚定吧！

——号召式结尾

这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国，祖国吉祥，吉祥祖国。

——总结式结尾

教师补充其他形式的：自然结尾，留有思索余地的结尾等。

6．学生写结尾。

7．请两个同学将完整的稿子读出来。

8．为自己的演讲稿加一个好标题。（参考题目：《我爱祖国》《腾飞吧，巨龙》《我自豪，我是中国人》《我们都有一个家》《祖国，我的母亲》《生我养我的这块土地》）

9．交流标题。

从语言方面修改演讲稿

1．指出演讲稿的特殊性——主要以听为主的文字。

2．下发一篇关于演讲稿语言方面的要求，学生阅读。

让语言更有演讲的魅力

写作演讲稿，在语言上应注意以下问题。

要口语化，通俗易懂。听众能否听懂，要看演讲者是不是讲得好，更要看演讲稿是不是写得好。演讲稿写完后，要念一念，听一听，看是不是“上口”“入耳”。如果使用的语言，讲出来谁也听不懂，演讲就失去了听众，也就失去了演讲的意义。这就需要进一步修改演讲稿。

要生动感人。好的演讲稿，语言要生动。怎样使语言生动呢？可以用名言格言增强说服力。还可以运用幽默、风趣的语言，增强表现力。这样，可以使演讲的气氛轻松和谐，吸引听众。

3．教师以一篇书面化语言较明显的演讲稿为例子，谈谈怎么样修改文章的语言。

4．学生修改自己的演讲稿。

5．分小组交流修改后的完整的演讲稿。

第三课时

活动前，将学生分成四大组，每组以某个爱国人士的姓名来命名这个小组。活动采用小组竞赛的方式进行，评委可以请同班其他学科老师参加。最终评出最佳团队奖、最佳口才奖，最具亲和力奖，最有人气奖等奖项。活动设立主持人两名。活动开始前，放背景音乐《中国人》。黑板上画中国地图，写上主题词“祖国在我心中”字样。

可根据综合性学习活动情况，从以下内容中选择：

“祖国在我心中”演讲会。

综合学习汇报之前，教师组织学生看演讲录象。教师指出演讲要注意的一些地方：

演讲尽量脱开稿子，或者半脱稿；

站立姿势要大方，不忸怩；

精神饱满，声音洪亮；

语速要适中；

要注意眼神的交流；

每组推一个优秀演讲者，在老师的指导下反复练习，然后在课上演讲。

“中华好儿男”故事会

学生事先准备故事，要求每个故事不超过四分钟，每组讲一个。

爱国名人知多少知识抢答赛

主持人用一句话描述某位爱国人士的事迹，但不出现该名人的事迹，请学生抢答（也可以有必答）。

我爱你祖国——诗歌散文朗诵会

学生事先准备好配音材料，可以集体朗诵也可以个人朗诵；可以诵读现

当代作家的作品，也可以诵读古代作家的作品。

B案

课前准备

1．学生根据“学习汇报会”汇报内容，分组进行准备排练。

2．教师准备演讲稿例文。

第一、二课时（习作）

激情回顾，谈话导入

在综合性实践活动中，我们有很多收获。我们深深感受到作为中华儿女的骄傲和自豪，我们有许多话想要倾诉，有许多情想要表达。

今天我们要写一篇演讲稿，表达心中的情感。

范例引路，指导习作

1．出示演讲稿范例，教师或者请优秀的学生深情朗诵。

2．说说听了之后，有什么特别的感受？哪些地方让自己感动？

3．演讲稿的特点

出示：（1）针对性。演讲是为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，必须要有现实的针对性。

（2）可讲性。由于演讲稿是为了“讲”，以易说能讲为前提。

（3）鼓动性。演讲要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富深刻，语言表达要形象生动，富有感染力。

4．再仔细读读这篇演讲稿范例，说说演讲稿一般要注意些什么格式？

（1）先根据听讲人的身份，写上适当的称呼；

（2）然后写演讲的主要内容，注意结合具体材料把要表达的观点说清楚；

（3）最后可以用简洁有力的话点明主题，或向听众发出号召。

5．本次演讲稿的主题是什么呢？

附：演讲稿范例

回看历史 振兴中华

敬爱的老师、亲爱的同学：
大家好！今天我演讲的题目是《回看历史 振我中华》。
历史的风，吹翻起六十八年前的那一页。在我的眼前，历历浮现出，那冰雪覆盖的1935年，那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。日本帝国主义大肆张开它的魔爪，伸向了我中华的心脏：华北大地；而此时，卑怯可笑的国民党政府，却居然畏于帝国主义的淫威，准备成立“冀察政务委员会”，来满足一时的苟且偷安。
我感到了卖国者的卑鄙与可耻。
中华民族，你，陷于内忧外困之中，你的尊严倍受挑畔，你的躯体将被蹂躏。
在这样的时刻，我们总是默默企盼：企盼奇迹诞生；在这样的时刻，我们总是默默祈祷：祈祷我们的民族，能够转危为安，能够走出泥泞与困境，驱散开这漫漫的黑云。而让我，让我们所有中国人最感骄傲的事情是：我们从来没有失望过一次。在倍受屈辱的民族的背后，总有我们中华的优秀儿女挺身而起。1935年12月9日，在中国共产党的领导下，6000愤怒的北平人们走上街头，高举着正义的旗帜，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣战，向怯弱的卖国宣战。
我为你们感到骄傲，我们优秀的中华儿女，你们是我们民族的灵魂，我们民族的脊梁；如果，如果我们的民族没有你们，它的生命将是如何的暗淡，它将会走向何等可怕的深渊啊！你们以坚毅不挠的行动，告诉所有的居心可怕的人们：中国人是不可辱的，中华民族是不可辱的。中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。
我也知道了，中国因你们而精彩。你们使我想起了，志在维新、视死如归的谭嗣同；你们使我想起了，抛妻别子、不惮前驱的林觉民；你们使我想起了，东渡扶桑、救国救民的秋瑾；你们使我想起了，弃医从文、疗救民心的鲁迅；你们使我想起了所有为我们中华的独立崛起，探索着、痛苦着并奉献着的人们。使我想起了，陈毅元帅如是说，“南国烽烟正十年，此头须向国门悬，后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。”从鸦片战争、中法战争到中俄战争，从《南京条约》《北京条约》到《马关条约》，重若苦海的苦难，漫漫修远的长路，并没有使东方巨人从此消亡的缘故，正是因为有你们啊，我们民族最可爱的人，正是你们这些以天下事为已任的仁人志士，所组成浴血奋战洪流，揽起狂澜，吹响起我们民族的历史的新的纪元。
虽然，我们古老的中国像一艘搁浅的大船，尽管沉重，尽管缓慢，但依然还坚挺着前进的风帆。
同学们，为国而声、为国而战、甚至为国而死，才是一个人最大的骄傲；谁如果在心里没有自己的祖国，谁就不属于人类。
同学们，当你驻足于雄伟蜿蜒的万里长城之上，当你止步于滚滚东去的黄河之边，当你静立在烟波浩渺的渤海之滨，当你注视着冉冉升起的五星红旗之时，你的心中是否感慨难平，是否热情奔涌？同学们，切莫以为只有生在乱世才好为国分忧。欲报国何须生于乱世，又何止在沙场上拼杀？同学们，我们是初开的鲜花，我们是初升的太阳，我们的战场便是这足下的土地，用我们百倍的努力，学得知识、学得能力，然后用自己强健的双手开创一片辉煌的事业。如果我们每一个人都能如此，都能把自己事业与理想，和我们的民族相融，那么我们的中华民族将以昂然身姿挺立于世界民族之林将指日可待。
让我们为振兴我们的中华拼搏吧。要知道振兴中华是我们每位同学义不容辞的职责，是历史赋予我们的神圣使命。告诉自己吧，我们的心属于祖国。

㈦ 六年级上册8单元口语交际

音乐，是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的，因为她可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候，听听音乐，一切烦恼就都烟消云散了，而生活又变得美妙起来。
现在的人们，常常背负着各种问题和压力。他们整天灰头土脸的生活，迷茫在城市的海市蜃楼下，不在乎每天的感受，慢慢地，都变成了千篇一律的机器，笼罩着阴郁。而音乐，正是让他们恢复往日鲜活的一剂良药。
不知道是音乐如心情，还是心情如音乐！也或许音乐与心情融为了一体！人与自然也融为了一体！音乐本身就是生活——生活也就是音乐 。
音乐可以净化人的心灵，沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔，感情比较细腻，情绪比较平稳，更能体会别人的心情，因此比较容易与人相处。同时，他们更容易感受到生活的乐趣，热爱生活。
音乐是一位好老师。它会将你的心灵从喧嚣和冗杂之中带出，带到一片静土，使你那烦躁的心平静下来。音乐是你开心时的朋友，音乐也是你失意时的伙伴。
音乐可以充当太多真善美的角色，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人类陶冶情操的良方，是文明传播的阶梯。让音乐走进每个人的心灵，去领悟那最美的真谛，感受人间真情的律动！！！！

㈧ 六年级上册全部口语交际和作文

作文：（我简单说明来）
第一源单元

（1）请把你自己想象成大自然中的一员，你可以把自己当成是一种植物或动物，也可以当成一种自然现象；想想他们在大自然中哦怎样生活变化，想像它们眼中那个的世界是怎样的，并融入自己的感受写下来。
（2）音响的时间真是太丰富 ，太迷人了。雷声 风声 动物的叫声；人的脚步声，笑声 说话声 ；物体的撞击声。。。。。选取生活中的几种音响，或者仔细听一段音响的录音，展开想象，把想到的感受的，写下来。
（3)写写暑假有游玩的地方，或帮父母做的力所能及的事。

第二单元

（1）围绕“祖国在我心”写一篇演讲稿。
（2）写描写中华儿女报效祖国的故事的读后感

第三单元

写体现人互相关爱的事情

第四单元
（1）写环保建议书
（2）看图写话（无图）
第五单元
（1）介绍你的伙伴
（2）略
先提供真么多

㈨ 六年级上册第一单元口语交际

我是大自然中的一员
自然界中，雨是一抹绚烂奇丽的色彩，有蒙蒙的细雨，有狂风怒吼的暴雨，有闪电雷鸣的雷阵雨。而我是淅淅沥沥的秋雨。
调皮的我开始霏霏地飘洒，密密麻麻的洒地面上，但是无声无息。我放眼望去，整个大地焕然一新，我仿佛给大地挂上了一层簿簿的帘子。小树们贪婪吸着雨露，爱美的花儿们脱下自己五颜六色的长裙，松鼠孩子躲在树枝下，摊开小手接着水滴，并兴奋的叫着下雨啦下雨啦。树林是那么安静，只有雨打在落下的树叶上，融入泉水中，滴在每一个小动物的脸上。雨，如丝如缕飘向森林，织起了一张无崖的绿茸茸的地毯。
不知不觉我来到了田野。我环顾四周，你看田野里层层梯田一片金黄，一人高的玉米，像老人捋着胡子笑口常开，沉甸甸的金黄色的谷子向你低头鞠躬表示欢迎。红通通的苹果，黄澄澄的梨，红玛瑙似的大枣子，咧开大嘴的石榴，灯笼似的西红柿，金黄的稻田里，已有农民在开镰割稻，这是胜利的秋天，丰收的秋天。秋天的田野啊！金黄灿灿，一望无际，到处是金黄的稻浪。秋风拂过那沉甸甸的稻穗，发出声响，仿佛在催促人们：“快收吧，快收吧！” 这已到丰收的季节了。我微笑的望着稻田，我舞动着，将雨泼洒。我使劲全身的力气，因为我知道这场雨过后是农民的笑脸，是丰厚的丰收。
我笑着离开了田野，来到了熙熙攘攘的都市里。人们撑着花花绿绿的伞，滴滴哒哒声音化成了一个一个的音符，跳入了大自然的乐曲中。马路上畅通无阻，没有喇叭的不和谐之声，没有大声喧哗的吵闹声，只有蒙蒙的雾，细细的雨。一切是那么安静祥和。
我哗啦啦唱起歌，咦，远处波涛汹涌的不是大海吗？我急速飞奔，要知道看大海一直是我的愿望。巨浪一次一次打击着海面，时而雄伟，时而柔和。水面上的波浪翻动着，滚动着。伴随着激情澎湃、急速雄伟的海浪我不禁在天空中跳起了迪斯科。海浪越翻越勇，我越跳越快，雨越下越大。
渐渐的云散了，雨越来越小，越来越小。空气那么清新，人们收起了自己手中的伞，小动物们也纷纷从树下跑了出来。我仰望天空想，接下来应该是彩虹姐姐接班了吧……
天空的那一边出现了彩虹，它凝结了我的汗水，它留给了天空一道绚烂。
天渐渐暗了下来。
月，一弯新月，带着难以描绘的含羞挂上了深蓝的天。天，好悠远好悠远，缀满了星斗，像宝石，似珍珠，又似如玛瑙，点缀着这明净的夜。月色润润，星光盈盈。世界的一切，早已沉浸在这月色中。
音响世界· 音响世界真是太丰富、太迷人了,大自然的声音更是奇妙的。让我们一起用心去倾听这美妙的声音吧!
清晨,小鸟在枝头欢快地叫着“叽叽喳喳、叽叽喳喳……”这清脆的叫声使我们在梦中醒来。起床后，我站在窗前凝望着小鸟，渐渐地……我好像也进入了鸟的世界，我似乎变成了一只小鸟，也同百鸟一起尽情地欢唱，尽情地飞翔……原来，那“叽叽喳喳、叽叽喳喳……”的叫声是一首动听的歌，多么美妙啊！“砰”的一声，才让我从鸟的幻界中走出来。
上午，我在林中散步，脚踩在落叶上沙沙做响，这声音十分脆耳，听起来让人心情舒畅，知了在不停地“知了、知了……”似乎是在叫着“热啊、热啊……”或许是受知了的感染，不由得多了几分闷热，这时如果再下一场清凉的雨那就好了。天，似乎听到了我的期盼，跟着一阵阵湿润的清风，跟着一缕缕轻盈的云雾，雨，悄悄地来了。
先是听见它的声音，从很远的山林里传来，从很高的山坡上传来——
沙啦啦，沙啦啦……
像一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，逐渐清晰起来，响亮起来，由远而近，由远而近……
雨声里，山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。头顶的岩石像为我撑起的巨伞，我站立之处成了看雨的好地方，谁能说这不是天地给我的恩泽？
不知在什么时候，雨，悄悄地停了。风，也屏住了呼吸，山中一下子变得非常幽静。远处，一只不知名的鸟儿开始啼啭起来，仿佛在倾吐着浴后的欢悦。近处，凝聚在树叶上的雨珠还往下滴着，滴答在路旁的小水洼中，发出异常清脆的音响——
丁——冬——丁——冬……
仿佛是一场山雨的余韵。
我继续的在林中漫无目的地走着，不知不觉就来到了小溪边，这时周围十分的幽静，小溪的流动的声音在这时也十分地清析，“咕噜咕噜，咕噜咕噜……”我闭上眼睛，随这着声音便进人了一个奇妙的音响世界，这是一个水的世界有鱼，有青蛙……我听到了各种声音：鱼儿吹泡的声音，青蛙“呱呱”的叫声……是那样的婉转动听~~
几只麻雀从我的头上飞过，它们清脆的叫声才让我从水中的音响世界里拖出来。
现在已经是下午了，我也得依依不舍地告别这一天的“音响旅行”了！
朋友，你是否也想感受一下这声音带来的美好，那就用心去倾听它们吧 ！ 暑假见闻· 众所皆知：桂林山水甲天下。其实，我很想去桂林的，只是一直没有机会罢了。直到这个暑假结束的前几天，我才去了传说中桂林。
桂林真的是山水甲天下。晚上，我们一起去游了桂林的著名景点，两江四湖。
8点半，我们乘上游船，沿着漓江逆流而上。在船上，导游姐姐向我们介绍了两江四湖的独特景致。
其实，两江指的是由漓江、桃花江，四湖指的是榕湖、杉湖、桂湖和木龙湖。是桂林城市内水域景观的整体规划，是桂林市人民政府投资数十亿元进行改造修建的新景区。现在已经成为桂林市的一个有名景区。
两江四湖景区遍植各种名树、名花、名草，造榕树、银杏、雪松、水杉、木兰、棕榈诸园，以改善桂林中心城之生态；架设名桥19座，为江湖增添灵气；各种名楼、名塔、名亭万余平方米，为桂林增添亮点；发掘、修缮文物古迹50余处，昭然桂林历史文化。
漓江的水真是静啊，仿佛让我感觉不到它的流动，而且清得可以看见江底的沙石和水草。向前望去，襟江接湖，飞湍瀑流，奇峰倒影、清波拍岸，芳草缤纷，佳木繁荫。沿湖岸线，斗折蛇行，座座新桥，景趣相融，各呈异彩，楼亭台榭，错落有致，交相辉映，更有，船闸济舟，山环水绕，名胜尽揽。在夕阳西下时，万盏齐明，灯火阑珊，双塔映月，桥跨银河，宋街连城。 日夜都可乘船游环城饱览桂林秀色，那些岛屿、绿树、亭台水榭、曲桥衔引、湖光山色在奇幻彩光下，变得色彩斑斓，扑朔迷离，月光、灯光与实景，浑然一体，宛如人间仙境。
桂林山奇水清，惹人流连忘返。真是“江作青罗带，山如碧玉簪。”啊！

㈩ 六年级上口语交际6

语交际

这次口语交际的内容是“辩论：讲诚信与善意的谎言”。通过辩论，提高学生搜集资料、处理信息的能力，培养学生主动探究、团结合作的精神。

根据辩论的话题可引导学生组成正反两方进行辩论。正方：人要讲诚信，不能说谎。反方：生活需要善意的谎言。

对于辩论，学生是初次接触，课前教师可适当讲解辩论的方法和注意事项。如，用事实说话，事实胜于雄辩；从不同角度进行分析，以理服人；运用反问，增强语气；辩论时说话要文明礼貌、得体大方、机智敏捷而又不失诙谐幽默。有条件的地方可组织学生观看辩论赛录像。教师可引导学生自学课文，选好支持自己的事例。

教学时可采用如下思路：（1）自学学习提示，明确要求，确定自己的观点；（2）自由练说或小组交流；（3）全班分成正方、反方两组，临时调整座位进行辩论；（4）教师总结，达成共识。

教学时要注意以下两点：一是由于学生情绪的高涨，辩论会可能会出现无法控制的局面。教师此时要成为辩论会主席，进行调控、指导。如，组织学生讨论，刚才的辩论有什么优点，有什么不足；也可进行评选最佳辩手的活动，使学生在良好的环境中发挥出色的水平。二是引导学生善于倾听、接受别人合理的见解，不断完善对问题的认识。
(以上为教师用书材料，陆续补充中)

诚信是手段，而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是，与人为善。善意谎言也是手段，与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人的承受能力，为了不增加病人的精神负担，暂时隐瞒病情，编造善意谎言，与诚信的目的是一致的。恶意谎言是为了达到不可告人的目的，捏造事实，颠倒是非，混淆黑白，造谣生。与善意谎言有根本区别。
（算根本论点吧）

善意的谎言无碍于诚信

“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。

但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。

当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！

当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗！

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！

所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。

我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义务。因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务，而这种义务是要以缓解诚信义务为代价。
很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出，既然是谎言就有碍于诚信，其获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？
对方辩手请注意，今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信，而不是谎言是否有碍诚信。
首先，《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话，在感情色彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎，将导致迥然相异的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？
第二，何为“诚信”？诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一；诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100％地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100％真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
第三，善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道，止于至善”，出于同样的善意，二者之间便是密切统一的。综上，重申我方观点：
第一，谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。
第二，“诚信”并不意味着不作具体分析的100％真实，特定情况下，善意的隐瞒是并不可少的。
第三，善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。
因此，我方认为：善意的谎言不妨碍诚信。
(作者:于露 09月25日09:31)

[正方]:

主持人、各位评委，大家好！
今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法：
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
(作者:吴蕴惠 09月25日09:35)

[主持人]:

请正方二辩发贴 (作者:张璇 09月25日09:35)

[主持人]:

请反方二辩发贴； (作者:张璇 09月25日09:37)

[反方]:

当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。 (作者:姜燕 09月25日09:41)

[主持人]:

请正方三辩发贴； (作者:张璇 09月25日09:42)

[正方]:

主持人、各位评委，大家好！
对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 (作者:姜文兵 09月25日09:43)

[主持人]:

请反方三辩发贴； (作者:张璇 09月25日09:44)

[反方]:

对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？
请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。
(作者:陈跃明 09月25日09:47)

[主持人]:

请正方四辩发贴； (作者:张璇 09月25日09:47)

[正方]:

请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。 (作者:姜文红 09月25日09:49)

[主持人]:

请反方四辩发贴； (作者:张璇 09月25日09:50)

[反方]:

善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。
诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。
善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。
所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。
善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。 (作者:黄宗德 09月25日09:54)

[主持人]:

现在进入提问阶段。首先请正方一辩发贴提问； (作者:张璇 09月25日09:54)

[正方]:

请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！
谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！
守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？
(作者:徐劲艳 09月25日09:56)

[主持人]:

请反方一辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日09:57)

[主持人]:

抓紧时间回答 (作者:张璇 09月25日10:02)

[反方]:

请对方辩手注意，我们今天我辩题是善意的谎言是否有碍诚信，而不是讨论不诚信的人是否还有善意。请搞清楚因果逻辑。对方辩友说既是谎言何来善意，是否对善意的谎言的存在表示怀疑，既然不存在善意的谎言我们今天的讨论还有意义吗？ (作者:于露 09月25日10:03)

[主持人]:

请正方二辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:03)

[正方]:

没有必要,我们坐在这里辩论干吗?
所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。 (作者:吴蕴惠 09月25日10:07)

[主持人]:

请反方二辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:07)

[反方]:

对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。亲朋好友并不会影响治疗，实际上是为了更好的治疗，压力只会影响病情。一个母亲与丈夫离婚了，当时孩子还不懂事，这位母亲告诉孩子，你的爸爸是一位海员，现在在国外，过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望，从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过，自卑过。后来，母亲梅开二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又对孩子说：你爸爸从国外回来了。于是，孩子同爸爸之间没有任何隔阂，情同父子，父亲因为孩子没有见外，也对孩子视如己出。每日给孩子辅导，孩子健康成长，成为名牌大学的学生。等到有一天，孩子大学毕业了，她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸，她虽然也哭了，也为自己受到欺骗而苦恼，但是，他终归会明白，母亲这样做是对的，否则她不会有快乐的童年，不会有健康的心理，不会有良好的学业成就，不会有美满的家庭，不会有……（太多太多）。
请问对方辩友自问，世上有哪一位会因为善意的谎言而怀疑对方的人格和诚信呢？ (作者:姜燕 09月25日10:15)

[主持人]:

请正方三辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:16)

[正方]:

“善意的谎言更多的是借口” ！
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？
(作者:姜文兵 09月25日10:24)

[主持人]:

请反方三辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:25)

[反方]:

人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。
善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界！
善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！
请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害？造成诚信的失损？
(作者:陈跃明 09月25日10:29)

[主持人]:

请正方四辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:29)

[正方]:

您没有正面回答正方三辩的问题，我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义？ (作者:姜文红 09月25日10:36)

[主持人]:

请反方四辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:39)

[反方]:

正方三辩所说“善意的谎言更多的是借口” ，这句话需要不需要论证？在没有论证的前提下，是否可以直接引用？正方三辩直接论证“借口”的危害，是有严重逻辑错误的。同时，我发现对方辩友在多处存在逻辑错误，在此，不一一列举。
我方要求对方列举实例，对方却说实例比比皆是，还是没有举出一例。
善意的谎言是人人尽知其意的，并不是一个新的概念，何须再下定义呢？
正方三辩反复强调善意的谎言是慢性中毒，有隐蔽性，可是并没进行严密的论证，也没有举出一个实例，而是直接下了结论，我方不能苟同。
请问对方辩友，善意的谎言到底怎样破坏诚信的？
(作者:黄宗德 09月25日10:46)

[主持人]:

请正方一辩回答 (作者:张璇 09月25日10:47)

[正方]:

张辉学友，您好！
非常感谢您对我们的信任和支持！我们一定不辜负全体师生的期望． (作者:姜文红 09月25日10:52)

[主持人]:

一辩回答 (作者:张璇 09月25日10:53)

[正方]:

当两人正在执恋之中,双方承诺永不变心,但后来还是分手了,这个当时是善意的谎言,后来受害方受到了严重的打击. 1+1=2是不是需要我们这一带人继续来论正,这是一个非常简单的问题.就好比是善意的谎言是借口这个观点一样. 日本不顾史实、扭曲历史，得到的是大部分亚洲人民的强烈谴责。当德国总统虔诚地向二战受难者致忏悔时，他得到的不仅是诺贝尔和平奖,更有世界人民的理解与宽容。
一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物，那么一定会营造出一种诚实明净的氛围，而不是尔虞我诈的恶性循环。
朱?F基总理在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出，要“切实加强社会信用建设，逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身，以信交友，是我国传统道德的一个重要内容，也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前，随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变，一些领域和个人的信用匮乏，已日益成为令人切齿的社会公害，必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么? (作者:徐劲艳 09月25日10:54)

[主持人]:

提问阶段结束，现在开始自由辩论。请正方首先发贴。 (作者:张璇 09月25日10:55)

[正方]:

我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局，而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持（其实并不赞成）的谎言。
这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。“这样做有错吗？”汤姆在向心理医生咨询时问道。这是一个不少人都会提出的问题。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。假设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆“谢谢你的好意？”还是会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我？你还向我隐瞒了什么？”而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问？汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗？他会怎样看待父亲的人格？他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?
一位小说家曾写过这么一句话：“当我们第一次尝试扯谎时，我们就陷入了自己编织的紊乱之网。”
我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了. (作者:吴蕴惠 09月25日10:56)

[正方]:

讲求诚信，古已崇尚。历史回溯到公元前359年，秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵。“南门立木”的典故就此上演。商鞅法行十年，“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”。时至我国加入WT0和市场经济日益发展的今天，倘若让假冒横行，信誉丧失，则将对经济生活造成巨大的危害，给社会生活带来灾难性的后果，失信浊流必将像瘟疫一样侵蚀人与人之间的信任，阻碍社会主义市场经济的步伐。回眸切肤之痛，切实倡导诚信、惩治背信，健全信用道德规范和信用法律体系，已是刻不容缓，时不我待
请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会需要的是什么? (作者:徐劲艳 09月25日10:59)

[主持人]:

对方回帖呀 (作者:张璇 09月25日10:59)

[反方]:

对方辩友所例举，热恋中的情人彼此承诺永不变心，但后来又分手，这不是善意的谎言，而是恶意的谎言。是对对方情感的欺骗，不能佐证恶意的谎言具有欺骗性。 (作者:于露 09月25日11:00)

[正方]:

我们要拒绝谎言，坚持诚信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬？我方以为：
一开始拒绝，就不会出现后来的尴尬局面。我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。
“你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看，听见没有？”
“你要跟新班主任说‘非常高兴您成为我们的班主任’！”
我们说类似的话并不是自己由衷的想法，而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听。这是因为我们认为，生活中不能缺少善意的谎言。
我们从相反的角度看这个问题好吗？某个人戴了一顶很难看的帽子，我们可以实事求是地告诉人家确实不太好。这是因为，总说善意的谎言也会给你带来麻烦。因此，要学会何时说真话，何时说善意的谎言，要不就会导致无法辨别真假的结果。
举一个例子，假设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请，你并不想去，但拒绝了又怕对方生气，答应得模棱两可。时间过得很快，眼看快到朋友的生日了，你还是不想去，现找了个理由告诉对方你不能去了。你想一想，这时对方会怎么看你？对方肯定看得出来你不情愿去，一定会很生气。
当初你没有拒绝，结果还是让朋友生气了。假如接到邀请时就表明态度会是什么样呢？
“受到邀请我感到非常高兴，但是我不能去，因为那天我在城里有事。”
假如一开始拒绝，就不会有后来的尴尬。
(作者:姜文兵 09月25日11:01)

[反方]:

欺骗肯定是谎言，而谎言不一定就是欺骗。
谎言有恶意与善意的两种。说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。那么恶意的谎言当然可以说是欺骗，恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人当作靶子，不惜伤害他人的行为，是一种损人利已的行为表现。心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。可善意的谎言则不然，它是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点的。善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础上，本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。这种谎言也是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现显然，善意的谎言无碍诚信。没有谎言的世界如同没有灰尘的地球，是不存在的，关键是我们怎样去利用它。善意的谎言不妨碍诚信。