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蘇教版高一必修3英語單詞表

發布時間:2021-01-16 21:06:50

1. 蘇教版高一英語課本必修三單詞是什麼

argue vi. & vt. 辯論;爭論
argument n. 辯論;爭論,論據
wealth n. 財富,財產
discussion n. 討論;議論
graally adv. 逐漸地
heated adj. 激烈地;興奮的
disagree vi. 意見不同;不一致
view n. 看法,見解;景色
hold vt. 懷有,持有(見解等)
title n. 標題;書名;頭銜
origin n. 起源;開端
species n. 種類;(生物分類)種
set out 陳述;說明;打算
doubt n. vt. & vi. 懷疑
throw doubt on 使人對…產生懷疑
religion n. 宗教;宗教信仰
religious adj. 宗教的;虔誠的
attack n. & vt. 進攻;攻擊
observation n. 觀察;觀測
create vt. 創造;創作;引起
die out 消滅,死絕
fit in with 適應,適合
surrounding n. 周圍的事物;環境
survival n. 倖存(者);生存
Christian n. 基督教徒
base vt. 基於,以…作根據
scientific adj. 科學的
statement n. 陳述,聲明
naturally adv. 自然地,天然地
bible n. 基督教的《聖經》
evolution n. 發展;演變
therefore adv. 因此;所以
centre n. 中心
medicine n. 醫學;內科學
Shrewsbury n. 舒茲伯利(英國城市)
Cambridge 劍橋(英國城市)
geology n. 地質學
opportunity n. 機會;良機
arise vi. 起來;升起;出現
teaching n. 教學;教導;學說
put to the test 試驗,檢驗
proof n. 證據;證明;論證
settle down 定居;成家
Kent n. 肯特(英格蘭一郡)
Alfred Wallace 阿爾弗雷德?華萊士
agree on 對…意見一致
naturalist n. 博物學家
arouse vt. 喚醒;引起;激起
genius n. 天才;天才人物
point n. 觀點;論點;要點
make one's point 立論,證明論點
church n. 教會
bishop n. (基督教的)主教
oxford n. 牛津(英國城市)
debate n. vt. & vi. 爭論;辯論
Huxley 赫胥黎(英國生物學家)
live on 繼續活著;繼續存在
communicate vi. & vt. 通信;通話
Karl von Frisch 卡爾?馮?弗里士
amazing adj. 令人驚異的
amazement n. 驚異,詫異
honeybee n. 蜜蜂
hive n. 蜂房;蜂箱
honey n. 蜂蜜;蜜
honeycomb n. 蜂窩
apart adv. 分別;相距
tell apart 分辨,區別
perform vt. 履行;表演;vi. 行動
excite vt. 使興奮;使激動
troop vi. 群集,集合
imitate vt. 模仿,學樣
set up 安裝;安排;設置
faraway adj. (時間等)遙遠的
curious adj. 稀奇的,奇妙的
sight n. 情景;奇觀
wag vi. vt. & n. 搖擺
semicircle n. 半圓,半圓形體
come up 被提出
co-worker n. 合作者,同事
stopwatch n. 跑表;記秒錶
come to light 顯露出來,出現
per prep. 每,一
sugar n. 糖
head vi. 前進
downward adv. 向下;…以下
figure n. 外形;圖形;數字;vt. 描繪
figure out 合計;計算出;斷定
at present 現在,目前
someday adv. (今後)有一天
temporary adj. 暫時的;臨時的
salesgirl n. 女售貨員
rush n. 沖;奔;繁忙
the Christmas rush 聖誕節前夕的搶購熱潮
rushed adj. 繁忙的
Richardson n. 理查森(姓)
pass away 死
depression n. 沮喪;不景氣,蕭條
train vt. 訓練,培養
better-trained adj. 受過較好訓練的
turn down 拒絕
out of work 失業

2. 高一語文蘇教版必修三 《諫太宗十思疏》翻譯

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3. 蘇教版語文必修三必修四所有文言文原文 原文原文不要翻譯

必修三《指南錄》後序德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃於左丞相府,莫知計所出。會使轍交馳,北邀當國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。國事至此,予不得愛身;意北亦尚可以口舌動也。初,奉使往來,無留北者,予更欲一覘北,歸而求救國之策。於是辭相印不拜,翌日,以資政殿學士行。初至北營,抗辭慷慨,上下頗驚動,北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構惡於前,賈余慶獻諂於後,予羈縻不得還,國事遂不可收拾。予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數呂師孟叔侄為逆,但欲求死,不復顧利害。北雖貌敬,實則憤怒,二貴酋名曰「館伴」,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。未幾,賈余慶等以祈請使詣北。北驅予並往,而不在使者之目。予分當引決,然而隱忍以行。昔人雲:「將以有為也」。至京口,得間奔真州,即具以北虛實告東西二閫,約以連兵大舉。中興機會,庶幾在此。留二日,維揚帥下逐客之令。不得已,變姓名,詭蹤跡,草行露宿,日與北騎相出沒於長淮間。窮餓無聊,追購又急,天高地迥,號呼靡及。已而得舟,避渚洲,出北海,然後渡揚子江,入蘇州洋,展轉四明、天台,以至於永嘉。嗚呼!予之及於死者,不知其幾矣!詆大酋當死;罵逆賊當死;與貴酋處二十日,爭曲直,屢當死;去京口,挾匕首以備不測,幾自剄死;經北艦十餘里,為巡船所物色,幾從魚腹死;真州逐之城門外,幾彷徨死;如揚州,過瓜洲揚子橋,竟使遇哨,無不死;揚州城下,進退不由,殆例送死;坐桂公塘土圍中,騎數千過其門,幾落賊手死;賈家莊幾為巡徼所陵迫死;夜趨高郵,迷失道,幾陷死;質明,避哨竹林中,邏者數十騎,幾無所逃死;至高郵,制府檄下,幾以捕系死;行城子河,出入亂屍中,舟與哨相後先,幾邂逅死;至海陵,如高沙,常恐無辜死;道海安、如皋,凡三百里,北與寇往來其間,無日而非可死;至通州,幾以不納死;以小舟涉鯨波出,無可奈何,而死固付之度外矣。嗚呼!死生,晝夜事也。死而死矣,而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!予在患難中,間以詩記所遭,今存其本不忍廢。道中手自抄錄。使北營,留北關外,為一卷;發北關外,歷吳門、毗陵,渡瓜洲,復還京口,為一卷;脫京口,趨真州、揚州、高郵、泰州、通州,為一卷;自海道至永嘉、來三山,為一卷。將藏之於家,使來者讀之,悲予志焉。嗚呼!予之生也幸,而幸生也何為?所求乎為臣,主辱,臣死有餘僇;所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有餘責。將請罪於君,君不許;請罪於母,母不許;請罪於先人之墓,生無以救國難,死猶為厲鬼以擊賊,義也;賴天之靈,宗廟之福,修我戈矛,從王於師,以為前驅,雪九廟之恥,復高祖之業,所謂誓不與賊俱生,所謂鞠躬盡力,死而後已,亦義也。嗟夫!若予者,將無往而不得死所矣。向也使予委骨於草莽,予雖浩然無所愧怍,然微以自文於君親,君親其謂予何!誠不自意返吾衣冠,重見日月,使旦夕得正丘首,復何憾哉!復何憾哉!是年夏五,改元景炎,廬陵文天祥自序其詩,名曰《指南錄》。五人墓碑記五人者,蓋當蓼洲周公之被逮,激於義而死焉者也。至於今,郡之賢士大夫請於當道,即除魏閹廢祠之址以葬之;且立石於其墓之門,以旌其所為。嗚呼,亦盛矣哉!
夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣;況草野之無聞者歟!獨五人之皦皦,何也?
予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。吾社之行為士先者,為之聲義,斂貲財以送其行,哭聲震動天地。緹騎按劍而前,問:「誰為哀者?」眾不能堪,抶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人,周公之逮所由使也;吳之民方痛心焉,於是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。中丞匿於溷藩以免。既而以吳民之亂請於朝,按誅五人,曰顏佩韋、楊念如、馬傑、沈揚、周文元,即今之傫然在墓者也。然五人之當刑也,意氣揚揚,呼中丞之名而詈之,談笑以死。斷頭置城上,顏色不少變。有賢士大夫發五十金,買五人之脰而函之,卒與屍合。故今之墓中全乎為五人也。
嗟夫!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生於編伍之間,素不聞《詩》、《書》之訓,激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?且矯詔紛出,鉤黨之捕遍於天下,卒以吾郡之發憤一擊,不敢復有株治;大閹亦逡巡畏義,非常之謀,難於猝發,待聖人之出而投繯道路:不可謂非五人之力也!
由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容於遠近,而又有剪發杜門、佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?是以蓼洲周公忠義暴於朝廷,贈謚美顯,榮於身後;而五人亦得以加其土封,列其姓名於大堤之上,凡四方之士無有不過而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首領,以老於戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪傑之流,扼腕墓道,發其志士之悲哉!故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。賢士大夫者,冏卿因之吳公,太史文起文公、孟長姚公也。燭之武退秦師晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮於晉,且貳於楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言於鄭伯曰:「國危矣,若使燭之武見秦君,師必退。」公從之。辭曰:「臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。」公曰:「吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!」許之。夜縋而出,見秦伯,曰:「秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君,敢以煩執事。越國以鄙遠,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。」秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請擊之。公曰:「不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。」亦去之。諫太宗十思書臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而豈望流之遠,根不固而何求木之長。德不厚而思國之治,雖在下愚4,知其不可,而況於明哲5乎!人君當神器之重6,居域中7之大,將崇極天之峻,永保無疆之休8。不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。凡百元首9,承天景命10,莫不殷憂11而道著,功成而德衰。有善始者實12繁,能克終者蓋寡13,豈其取之易而守之難乎?昔取之而有餘,今守之而不足,何也?夫在殷憂必竭誠以待下,既得志則縱情以傲物14。竭誠則吳越為一體15,傲物則骨肉為行路16。雖董17之以嚴刑,振18之以威怒,終苟免而不懷仁19,貌恭而不心服。怨不在大20,可畏唯人21;載舟覆舟22,所宜深慎。奔車朽索,其可忽乎?君人者,誠能見可欲23則思知足以自戒,將有所作24則思知止以安人25,念高危26則思謙沖而自牧27,懼滿溢則思江海下而百川28,樂盤游29則思三驅30以為度,憂懈怠則思慎始而敬終31,慮壅蔽32則思虛心以納下,想讒邪33則思正身以黜惡34,恩所加則思無因喜以謬賞,罰所及則思無以怒而濫刑。總此十思,宏茲九德35,簡36能而任之,擇善而從之。則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效37其忠。文武爭馳,君臣無事,可以盡豫游之樂,可以養松喬38之壽,鳴琴垂拱39,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉!廉頗藺相如列傳廉頗者,趙之良將也。趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞於諸侯。

藺相如者,趙人也。為趙宦者令繆賢舍人。

趙惠文王時,得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺趙王書,願以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀:欲予秦,秦城城恐不可得,徒見欺;欲勿予,即患秦兵之來。計未定,求人可使報秦者,未得。

宦者令繆賢曰:「臣舍人藺相如可使。」王問:「何以知之?」對曰:「臣嘗有罪,竊計欲亡走燕。臣舍人相如目臣曰:『君何以知燕王?』臣語曰,臣嘗從大王與燕王會境上,燕王私握臣手曰,『願結友』,以此知之,故欲往。相如謂臣曰:『夫趙強而燕弱,而君幸於趙王,故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕,燕畏趙,其勢必不敢留君,而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質請罪,則幸得脫矣。』臣從其計,大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士,有智謀,宜可使。」

於是王召見,問藺相如曰:「秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?」相如曰:「秦強而趙弱,不可不許。」王曰:「取吾璧,不予我城,奈何?」相如曰:「秦以城求璧而趙不許,曲在趙;趙予璧而秦不予趙城,曲在秦。均之二策,寧許以負秦曲。」王曰:「誰可使者?」相如曰:「王必無人,臣願奉璧往使。城入趙而璧留秦;城不入,臣請完璧歸趙。」趙王於是遂遣相如奉璧西入秦。

秦王坐章台見相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜,傳以示美人及左右,左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城,乃前曰:「璧有瑕,請指示王。」王授璧。相如因持譬卻立,倚柱,怒發上沖冠,謂秦王曰:「大王欲得璧,使人發書至趙王,趙王悉召群臣議,皆曰:『秦貪,負其強,以空言求璧,償城恐不可得。』議不欲予秦璧,臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎?且以一璧之故逆強秦之歡,不可。於是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜送書於庭。何者?嚴大國之威以修敬也。今臣至,大王見臣列觀,禮節甚據,得璧,傳之美人,以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑,故臣復取璧。大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎於柱矣!」

相如持其璧睨柱,欲以擊柱。秦王恐其破璧,乃辭謝,固請,召有司案圖,指從此以往十五都予趙。

相如度秦王特以詐佯為予趙城,實不可得,乃謂秦王曰:「和氏璧,天下所共傳寶也,趙王恐,不敢不獻。趙王送璧時齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日,設九賓於廷,臣乃敢上璧。秦王度之,終不可強奪,遂許齋王日,舍相如廣成傳舍。

相如度秦王雖齋,決負約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧於趙。

秦王齋五日後,乃設九賓禮於廷,引趙使者藺相如。相如至,謂秦王曰:」秦自繆公以來二十餘君,未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺於王而負趙,故令人持璧歸,間至趙矣。且秦強而趙弱,大王遣一介之使至趙,趙立奉璧來。今以秦之強而先割十五都予趙,趙豈敢留璧而得罪於大王乎?臣知欺大王之罪當誅,臣請就湯鑊。唯大王與群臣孰計議之。」秦王與群臣相視而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:「今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之,使歸趙。趙王豈以一璧之故欺秦邪?」卒廷見相如,畢禮而歸之。

相如既歸,趙王以為賢大夫,使不辱於諸侯,拜相如為上大夫。

秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。

其後秦伐趙,拔石城。明年復攻趙,殺二萬人。秦王使使者告趙王,欲與王為好,會於西河外澠池。趙王畏秦,欲毋行。廉頗藺相如計曰:「王不行,示趙弱且怯也。」趙王遂行。相如從。廉頗送至境,與王決曰:「王行,度道里會遇之禮畢,還,不過三十日。三十日不還,則請立太子為王,以絕秦望。」王許之。遂與秦王會澠池。

秦王飲酒酣,曰:「寡人竊聞趙王好音,請秦瑟。」趙王鼓瑟。秦御史前書曰:「某年月日,秦王與趙王會飲,令趙王鼓瑟。」藺相如前曰:「趙王竊聞秦王善為秦聲,請奉盆缻秦王,以相娛樂。」秦王怒,不許。於是相如前進缻,因跪請秦王。秦王不肯擊缻。相如曰:「五步之內,相如請得以頸血濺大王矣!」左右欲刃相如,相如張目叱之,左右皆靡。於是秦王不懌,為一擊缻。相如顧召趙御史書曰:「某年月日,秦王為趙王擊缻。」秦之群臣曰:「請以趙十五城為秦王壽。」藺相如亦曰:「請以秦之咸陽為趙王壽。」

秦王竟酒,終不能加勝於趙。趙亦盛設兵以待秦,秦不敢動。

既罷,歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。

廉頗曰:「我為趙將,有攻城野戰之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下!」宣言曰:「我見相如,必辱之。」相如聞,不肯與會。相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。

於是舍人相與諫曰:「臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況於將相乎!臣等不肖,請辭去。」藺相如固止之,曰:「公之視廉將軍孰與秦王?」曰:「不若也。」相如曰:「夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而後私仇也。」

廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:「鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!」

卒相與歡,為刎頸之交。

鴻門宴

沛公軍霸上,未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰:「沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。」項羽大怒曰:「旦日饗士卒,為擊破沛公軍!」當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。范增說項羽曰:「沛公居山東時,貪於財貨,好美姬。今入關,財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五彩,此天子氣也。急擊勿失!」

楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:「毋從俱死也。」張良曰:「臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語。」

良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:「為之奈何?」張良曰:「誰為大王此計者?」曰:「鯫生說我曰:『距關,毋內諸侯,秦地可盡王也。』故聽之。」良曰:「料大王士卒足以當項王乎?」沛公默然,曰:「固不如也。且為之奈何?」張良曰:「請往謂項伯,言沛公不敢背項王也。」沛公曰:「君安與項伯有故?」張良曰:「秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良。」沛公曰:「孰與君少長?」良曰:「長於臣。」沛公曰:「君為我呼入,吾得兄事之。」張良出,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:「吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!願伯具言臣之不敢倍德也。」項伯許諾,謂沛公曰:「旦日不可不蚤自來謝項王。」沛公曰:「諾。」於是項伯復夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:「沛公不先破關中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。」項王許諾。

沛公旦日從百餘騎來見項王,至鴻門,謝曰:「臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰河北,臣戰河南,然不自意能先入關破秦,得復見將軍於此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤……」項王曰:「此沛公左司馬曹無傷言之;不然,籍何以至此。」項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐,亞父南向坐。亞父者,范增也。沛公北向坐,張良西向侍。范增數目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應。范增起,出召項庄,謂曰:「君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公於坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜。」庄則入為壽。壽畢,曰:「君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞。」項王曰:「諾。」項庄拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得擊。

於是張良至軍門見樊噲。樊噲曰:「今日之事何如?」良曰:「甚急!今者項庄拔劍舞,其意常在沛公也。」噲曰:「此迫矣!臣請入,與之同命。」噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內,樊噲側其盾以撞,衛士仆地,噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭發上指,目眥盡裂。項王按劍而跽曰:「客何為者?」張良曰:「沛公之參乘樊噲者也。」項王曰:「壯士,賜之卮酒。」則與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項王曰:「賜之彘肩。」則與一生彘肩。樊噲覆其盾於地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項王曰:「壯士!能復飲乎?」樊噲曰:「臣死且不避,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:『先破秦入咸陽者王之。』今沛公先破秦入咸陽,毫毛不敢有所近,封閉官室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細說,欲誅有功之人。此亡秦之續耳,竊為大王不取也!」項王未有以應,曰:「坐。」樊噲從良坐。

坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。沛公已出,項王使都尉陳平召沛公。沛公曰:「今者出,未辭也,為之奈何?」樊噲曰:「大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?」於是遂去。乃令張良留謝。良問曰:「大王來何操?」曰:「我持白璧一雙,欲獻項王,玉斗一雙,欲與亞父。會其怒,不敢獻。公為我獻之。」張良曰:「謹諾。」當是時,項王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車騎,脫身獨騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽間行。沛公謂張良曰:「從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入。」

沛公已去,間至軍中。張良入謝,曰:「沛公不勝桮杓,不能辭。謹使臣良奉白璧一雙,再拜獻大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下。」項王曰:「沛公安在?」良曰:「聞大王有意督過之,脫身獨去,已至軍矣。」項王則受璧,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:「唉!豎子不足與謀。奪項王天下者,必沛公也。吾屬今為之虜矣!」

沛公至軍,立誅殺曹無傷。

秋水

秋水時至(1),百川灌河(2);涇流之大(3),兩涘渚崖之間不辯牛馬(4).於是焉河伯欣然自喜(5),以天下之美為盡在己(6).順流而東行,至於北海,東面而視,不見水端.於是焉河伯始旋其面目(7),望洋向若而嘆曰(8):「野語有之曰(9),『聞道百(10),以為莫己若』者(11),我之謂也.且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者(12),始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家(13).」
北海若曰:「井鼃不可以語於海者(14),拘於虛也(15);夏蟲不可以語於冰者,篤於時也(16);曲士不可以語於道者(17),束於教也.今爾出於崖涘,觀於大海,乃知爾丑(18),爾將可與語大理矣.天下之水,莫大於海,萬川歸之,不知何時止而不盈(19);尾閭泄之(20),不知何時已而不虛;春秋不變,水旱不知.此其過江河之流,不可為量數(21).而吾未嘗以此自多者(22),自以比形於天地而受氣於陰陽(23),吾在於天地之間,猶小石小木之在大山也.方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎(24)?計中國之在海內(25),不似稊米之在大倉乎(26)?號物之數謂之萬(27),人處一焉;人卒九州(28),穀食之所生,舟車之所通,人處一焉(29);此其比萬物也,不似豪末之在於馬體乎(30)?五帝之所連(31),三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞(32),盡此矣!伯夷辭之以為名(33),仲尼語之以為博,此其自多也;不似爾向之自多於水乎(34)?」

非攻

今有一人,入人園圃,竊其桃李,眾聞則非之,上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者,其不義又甚入人園圃,竊桃李。是何故也?以虧人愈多。苟虧人愈多,其不仁茲甚,罪益厚。至入人欄廄,取人馬牛者,其不義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也?以其虧人愈多。苟虧人愈多,其不仁茲甚,罪益厚。至殺不辜人也,扡其衣裘,取戈劍者,其不義又甚入人欄廄,取人馬牛。此何故也?以其虧人愈多。苟虧人愈多,其不仁茲甚矣,罪益厚。當此,天下之君子皆知而非之,謂之不義。今至大為不義攻國⒄,則弗知非,從而譽之,謂之義,此可謂知義與不義之別乎?

4. 蘇教版語文必修3哪些文言文必背

指南錄後續
五人墓碑記
離騷
燭之武退秦師
諫太宗十思疏
廉頗藺相如列傳
鴻門宴
秋水
非攻

5. 蘇教版必修三UNIT1單詞表

必修3

Unit 1

take place 發生
beauty n. 美;美人
harvest n. & vt. & vi. 收獲;收割
celebration n. 慶祝;祝賀
hunter n. 狩獵者;獵人
starve vi. & vt. (使)餓死;餓得要死
origin n. 起源;由來;起因
religious adj. 宗教上的;信奉宗教的;虔誠的
△seasonal adj. 季節的;季節性的
ancestor n. 祖先;祖宗
△ Obon n. (日本)盂蘭盆節
△ grave n. 墳墓;墓地
△ incense n. 熏香;熏香的煙
in memory of 紀念;追念
Mexico n. 墨西哥(拉丁美洲國家)
feast n. 節日;盛宴
△skull n. 頭腦;頭骨
bone n. 骨;骨頭
△Halloween n. 萬聖節前夕;諸聖日前夕
belief n. 信任;信心;信仰
dress up 盛裝;打扮;裝飾
trick n. 詭計;惡作劇;竅門
vt. 欺騙;詐騙
play a trick on 搞惡作劇;詐騙;開玩笑
poet n. 詩人
△Columbus Day 哥倫布日
arrival n. 到來;到達;到達者
△Christopher Columbus 克利斯朵夫?哥倫布(義大利航海家)
gain vt.獲得;得到
independence n. 獨立;自主
independent adj. 獨立的;自主的
gather vt. & vi. & n. 搜集;集合;聚集
agriculture n. 農業;農藝;農學
agricultural adj. 農業的;農藝的
award n. 獎;獎品
vt. 授予;判定
△proce n. 產品;(尤指)農產品
rooster n. 雄禽;公雞
admire vt.贊美;欽佩;羨慕
energetic adj.充滿活力的;精力充沛的;積極的
look forward to 期望;期待;盼望
△carnival n. 狂歡節;(四旬齋前的)飲宴狂歡;嘉年華(會)
△lunar adj. 月的;月亮的;陰歷的
Easter n. (耶穌)復活節
△parade n. 遊行;閱兵;檢閱
day and night 日夜;晝夜;整天
clothing n. 衣服
Christian n. 基督徒;信徒
adj. 基督教的;信基督教的
Jesus n. 耶穌
cherry n. 櫻桃;櫻桃樹
blossom n. 花
vt. 開花
as though 好像
have fun with 玩得開心
custom 習慣;風俗
worldwide adj. 遍及全世界的;世界性的
rosebud n. 玫瑰花蕾
fool n. 愚人;白痴;受騙者
vt. 干傻事;開玩笑
adj. 傻的
necessity n. 必要性;需要
permission n. 許可;允許
prediction n. 預言;預報;預告
fashion n. 樣子;方式;時尚
Trinidad n. 特立尼達島
Carla n. 卡拉(女名)
Hari n. 哈利(男名)
parking n. (汽車等)停放
parking lot 停車場
△Valentine』s Day n. 聖瓦倫廷節;情人節
turn up 出現;到場
keep one』s word 守信用;履行諾言
hold one』s breath 屏息;屏氣
apologize vi. 道歉;辯白
drown vt. & vi. 淹沒;溺死;淹死
sadness n. 悲哀,悲傷
obvious adj. 明顯的;顯而易見的
wipe vt. 擦;揩;擦去
△ weave vt. & vi. (wove, woven)
(使)迂迴
△ herd n. 牧群;獸群
△ the Milky Way 銀河
△ magpie n. 喜鵲
weep vi. (wept, wept) 哭泣;流淚
n. 哭;哭泣
△announcer n. 廣播員;告知者;報幕員
set off 出發;動身;使爆炸
remind vt. 提醒;使想起
remind … of … 使……想起……
forgive vt. (forgave, forgiven) 原諒;饒恕

6. 蘇教版 必修三 讀本

蘇教版語文必修三期末考試試卷

一 基礎知識(每題2分)

1 下列句中加點字讀音全對的一項是( )

A.盎然àng 鏗鏘kēng 厄運è 命運多舛jié

B.窒息zhì 罡風gāng 繾綣juǎn 荒誕不經dàn

C.孟陬zōu 溷藩hùn 逡巡 qūn 煢煢孑立qióng

D.孱頭 chàn 黜惡chù 佝僂 jù 雲蒸霞蔚wèi

2 下列句中沒有錯別字的一項是( )

A.愧怍 賒賬 遐思 殘羹冷灸

B.鳳願 壅蔽 寒暄 萬薈爭榮

C.灰燼 庇護 笑渦 徇私忘法

D.齏粉 砂礫 蹙眉 計日程功

3 下列句中加點成語使用恰當的一項是( )

A.一個人要實事求是地看待自己,既不要驕傲自大,也不能妄自菲薄。

B.每次小組討論會,他都是先入為主地發言,並虛心聽取大家的意見。

C.新產品的試驗已經到了關鍵階段,希望大家盡心盡力,因為功敗垂成就在此一舉。

D.珠寶專賣店裡的櫃台里,各種各樣的名貴寶石俯拾皆是,吸引了眾多顧客。

4 使上下文銜接最好的一組是( )

我爬了一段崎嶇的山路,便看見一片竹樓________________ 原來已經到了翠竹岩苗寨了。

A.亮著燈火的樓上,三五成群的苗家姑娘在編著竹笠

B.樓上亮著燈火,編著竹笠的苗家姑娘三五成群

C.三五成群的苗家姑娘在亮著燈火的樓上編著竹笠

D 樓上亮著燈火,三五成群的苗家姑娘在編著竹笠

5 下列句子沒有語病的一項是( )

A.在座談會上,五個少數民族的人大代表都作了熱情洋溢的發言。

B.各級黨政幹部能不能將「三個代表」牢記在心上,是決定黨的事業成敗與否的關鍵。

C.網際網路作為一種傳媒,可以在世界范圍內使各地的人們憑網路共享同樣的信息。

D.日本首相小泉純一郎參拜「靖國神社」的反動行徑,對於曾經飽受侵略戰爭的禍患的撰稿人們和其他亞洲國家人民是不能容忍的。

二 古文閱讀

嗟乎!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生於編伍之間,素不聞詩書之訓,激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?且矯詔紛出,鉤黨之捕遍於天下,卒以吳郡之發憤一擊,不敢復有株治;大閹亦逡巡畏義,非常之謀難於猝發。待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。

由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容於遠近,而又有剪發杜門,佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?是以蓼洲周公,忠義暴於朝廷,贈謚褒美,顯榮於身後;而五人亦得以加其土封,列其姓名於大堤之上,凡四方之士無有不過而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首領,以老於戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪傑之流,扼腕墓道,發其志士之悲哉?故余與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。

6、加點字與「不能容於遠近」中的「遠近」用法不同的一項是( )

A.禍患常積於忽微

B素善留侯張良

C簡能而任之,擇善而從之

D取人之長,補己之短

7下列句中沒有通假字的一項是( )

A.是以蓼洲周公,忠義暴於朝廷

B失其所與,不知

C交戟之衛士欲止不內

D以其無禮於晉,且貳於楚也

8、加點字與「安能屈豪傑之流」中的「屈」用法相同的一項是( )

A.且庸人尚羞之,況於將相乎?

B.項伯殺人,臣活之。

C.籍吏民,封府庫。

D.荊人慾襲宋,使人先表雍水。

9、 下列句中不是名詞作狀語的一項是( )

A.人皆得以隸使之 B.故擇先王之成法,而法其所以為法

C.項伯亦拔劍舞,常以身翼蔽沛公 D.君為我呼入,吾得兄事之

10、下列加點詞語的文言意義與現代意義比較接近的一項是( )

A.非常之謀難於猝發 B.吾社之行為士先者,為之聲義

C.一旦抵罪,或脫身以逃,不能容於遠近 D.行李之往來,共其乏困

11、與「贈謚褒美,顯容於身後」句式相同的一項是( )

A.不者,若屬皆且為所虜

B.亞父者,范增也

C.大王來何操?

D.方其系燕父子以組

三、翻譯 (4分)

1、大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?

2、安能屈豪傑之流,扼腕墓道,發其志士之悲哉?

四、填空題(6分)

1、有善始者實繁 。

2、憂勞可以興國 。

3、今兩虎共斗,其勢不懼生,吾所以為此者 。

五、古詩鑒賞(6分)

少年聽雨歌樓上,紅燭渾羅帳。中年聽雨客舟中,江闊雲低。斷雁叫西風。

而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總關情,一任階前點滴到天明。

1、本詞寫了人生的三個階段,這三個階段的特點是,少年:_______中年:_____________老年:_____________。

2、分析「聽雨」這一意象在詞中的作用:____________________

六.現代文閱讀(13分)

在小時候,每當冬夜,我們一家人圍著大圓桌吃飯。我經常坐在祖母身旁,祖母總是摸著我的頭說:「感謝老天爺賞給我們飯吃。記住!飯碗里一粒米都不許剩,要是糟蹋糧食,老天爺就不給我們飯吃!」

剛上小學的我,正念一些打倒偶像、破除迷信的課文。我的學校就是從前的關帝廟,我的書桌就是供桌。我曾給周倉戴上眼鏡,給關平畫上鬍子。祖母的話,老天爺什麼的,我覺得既多餘,又落伍的。

不過,我卻很尊敬我的祖母,因為這飯確實是他們掙來的,這家確實是他們建立起來的。我感謝面前的祖父母,不必感謝渺茫的老天爺。

祖父長年在風雨里辛苦,祖母每天在茶飯里辛苦,他們明明知道要滴下眉毛上的汗珠,才能撿起田中的麥子,為什麼卻要感謝天呢?我,一個孩子,混吃混喝,我為什麼不感謝老天爺?——這個問題,在我心裡一直是個謎。

直到前年,我在普林斯頓瀏覽愛因斯坦的《我所看到的世界》,才得到一種新的體會。

我在讀這本書時,看到了愛因斯坦對謝天的看法。比如在與原子始祖波爾的爭辯中,愛因斯坦不忘贊美波爾;在數學大師勞倫茲的記念會上,他謙卑的致詞更使人動容。我忽然發現愛因斯坦想盡量給人一種印象,即「相對論」不是甲發明的就是乙發明的,好像與愛因斯坦不相干一樣。就連在《相對論》書中,愛因斯坦也忽然會天外飛來一筆:「這如不是勞倫茲,就不能出相對論!」像愛氏這樣不居功的態度實在是史冊上少見的。愛因斯坦感謝了這位,感謝了那位,感謝了古人,感謝了今天,就是不提他自己。

我就想,為什麼立功者不居功?像愛因斯坦之於「相對論」,像我祖母之於我家。

幾年來我到處奔波,掙了幾碗飯吃,作了一些研究,寫了幾篇學術文章,真正做了點事以後,才有了一種新的覺悟,即是無論什麼事,得之於人者太多,出自於己者太少。因為要感謝的人太多,就感謝天吧。無論什麼事,也需要先人的遺愛和遺產,眾人的支持與合作,機會的等候和到來,這些缺一不可。越是真正做過一點事,越是感受到自己貢獻的渺小。

於是,創業的人都會自然的想到上天,而敗家的人卻無時不想到自己。

1.「謝天」已經成為中國傳統思想的一部份。根據文意,說明它的內涵:

2.作者對「謝天」思想的領悟經歷了幾次嬗變。根據文意,分四點對此概括說明。

3.愛因斯坦是世界公認的科學家,但在作者眼中,他是一個什麼樣的人?根據文意簡要回

4.下列對這篇散文的賞析正確的兩項是( )

A.這篇課文開篇敘述童年往事,旨在引發對祖母的深切懷念。

B.全文以「謝天」為線索,採用先分後總的結構,逐層拓展全文主旨。

C.第四段「在我心裡一直是個謎」一句中的「謎」指辛苦勤學者謝天,混吃混喝者不謝天,令人費解。

D.「給周倉戴上眼鏡,給關平畫上鬍子」,表現了我對偶像的嘲弄,也為下文覺得祖母的話「既多餘,又落伍」作鋪墊。

E.第五、六段寫作者「瀏覽」愛因斯坦《我看到的世界》的感受,既解了上文之「謎」,又引發了下文對主題的升華。

七、語言運用與表達(每題3分)

仿句(要求:字句通順,內容健康,有一定的情趣或道理)

1) 一個「朋」字兩個「月」,一個月在水底,一個月在樹巔。樹巔月也是水底月,水底月也是樹巔月。

2) 有米也是糧,無米也是良,去掉糧邊米,加女變為娘,一娘養九子,九子敬親娘。

「五一」節快到了,請給你的父母、老師、同學分別發一條簡訊息(不得出現真實姓名)

父母:

老師:

同學:

八、作文(40分)

有位書法家對一個用廢報紙練字的人說:「如果你用最好的紙來練,你可能會寫得更好。」那人很奇怪的問其原因,書法家笑了笑,提起筆寫了一個字——逼。那人頓悟:這是讓他借紙逼迫自己寫好字。

西方有這樣一則諺語:「如果你想翻牆,請先把帽子扔過去。」

你同意書法家的觀點嗎?請聯系你的所見所聞,寫一篇不少於八百字的作文。體裁不限,題目自擬。

參考答案

一、二選擇題

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

C

D

A

D

C

B

D

B

B

C

D

三、翻譯

1、唉!魏忠賢的這場禍亂,士大夫們能夠不改變他們志向的,天下這么大,有幾個人呢?(「易」沒有譯出,扣1分)

2、怎麼能夠使豪傑之流屈身,在墓道上握住手腕,抒發他們作為有志之士的悲哀呢?(「屈」沒有譯出,扣1分)

四、填空題

1、有山始者實繁,能克終者蓋寡。 2、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。

3、今兩虎共斗,其勢不俱生,吾所以為此者_以先國家之急而後私仇也。

五、詩詞賞析

1、少年:歡樂甜蜜,無憂無慮。中年:奔波漂泊,憂悶愁苦。老年:孤獨凄涼,心灰意冷。

2、分析「聽雨」這一意象的作用:串聯人生的三個片段,「聽雨」貫穿全文,起到「綵線穿珠」的作用,使文章線索分明,層次清楚。(3分)

六、現代文閱讀

1、「謝天」的內涵:一個人不論他作出多大的成就,得之於人者太多,出自於己者太少,需要感謝的人多了,就只得感謝天。(3分)

2、「謝天」的領悟:(4分)

1)孩童時不屑一顧; 2)將自己與祖父母對比後,覺得不解;

3)前年,初步領悟; 4)自己做了一些成績後,參透真諦。

3、愛因斯坦是一位待人謙和,從不居功自傲的人。(2分)

4、C、E(A旨在引出謝天的話題,B全文採用的是逐層深入的結構,C表現了我的幼稚無知)(4分)

七、語言運用與表達

仿寫(要求:字句通順,編排合理,內容健康,有一定的情趣或道理)

7. 蘇教版高中語文必修3.4.5 要背的課文有哪些

《五人墓碑記》(張溥)
嗟夫!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生於編伍之間,素不聞詩書之訓,激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?且矯詔紛出,鉤黨之捕, 遍於天下;卒以吾郡之發憤一擊,不敢復有株治。大閹亦逡巡畏義,非常之謀,難於猝發。待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也!
由是觀之,則今之高爵顯位 ,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容於遠近;而又有剪發杜門,佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉? 是以蓼洲周公,忠義暴於朝廷,贈謚美顯,榮於身後,而五人亦得以加其土封, 列其姓名於大堤之上。凡四方之士,無有不過而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首領,以老於戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪傑之流,扼腕墓道,發其志士之悲哉?故予與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記 ;亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。

《離騷》(屈原)(帝高陽之苗裔兮-----來吾道夫先路)中的名句。
①長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
②亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
③路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。

《諫太宗十思書》(魏徵)中富有哲理的句子。
求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之安,臣雖下愚,知其不可,而況於明哲乎?
凡百元首,承天景命,善始者實繁,克終者蓋寡。
怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。

《廉頗藺相如列傳》(節選)最後一段
廉頗曰:「我為趙將,有攻城野戰之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下!」宣言曰:「我見相如,必辱之。」相如聞,不肯與會。相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。 於是舍人相與諫曰:「臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況於將相乎?臣等不肖,請辭去。」藺相如固止之,曰:「公之視廉將軍孰與秦王?」曰:「不若也。」相如曰:「夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而後私仇也。」 廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:「鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!」

《季氏將伐顓臾》 論語
季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰:「季氏將有事於顓臾。」孔子曰:「求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?」
冉有曰:「夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。」孔子曰:「求!周任有言曰:『陳力就列,不能者止。』危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與?」
冉有曰:「今夫顓臾,固而近於費,今不取,後世必為子孫憂。」孔子曰:「求!君子疾夫舍曰『欲之』而必為之辭。丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之;既來之,則安之。今由與求也,相夫子,遠人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也。」

《寡人之於國也》
梁惠王曰:「寡人之於國也,盡心焉耳矣。河內凶,則移其民於河東,移其粟於河內。河東凶亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?」
孟子對曰:「王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?」
曰:「不可。直不百步耳,是亦走也。」
曰:「王如知此,則無望民之多於鄰國也。不違農時,谷不可勝食也。數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,途有餓殍而不知發。人死,則曰:『非我也,歲也。』是何異於刺人而殺之,曰:『非我也,兵也。』王無罪歲,斯天下之民至焉。」

蜀道難
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難,難於上青天!
蠶叢及魚鳧,開國何茫然!
爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤,百步九折縈岩巒。
捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。
問君西遊何時還?畏途巉岩不可攀。
但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。
又聞子規啼夜月,愁空山。
蜀道之難,難於上青天,使人聽此凋朱顏!
連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。
其險也若此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。
所守或匪親,化為狼與豺。
朝避猛虎,夕避長蛇,
磨牙吮血,殺人如麻。
錦城雖雲樂,不如早還家。
蜀道之難,難於上青天,側身西望長咨嗟。

登高 杜甫
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

白居易《琵琶行》
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。 轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續續彈,說盡心中無限事。 輕攏慢捻抹復挑,初為霓裳後六幺。 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。 東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。 自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷常教善才伏,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。鈿頭雲篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞艙明月江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。我從去年辭帝京,謫居卧病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。 莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。

李商隱《錦瑟》
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當時已惘然。

李煜《虞美人》
春花秋月何時了,往事知多少!小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有多少愁?恰似一江春水向東流。

晏殊《蝶戀花》
檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長水遠知何處?

柳永《雨霖鈴》
寒蟬凄切,對長亭晚。驟雨初歇,都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節。今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,待與何人說!

李清照《聲聲慢》
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。 乍暖還寒時候,最難將息。 三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得。

王勃《滕王閣序》
豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。台隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿範,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如雲;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區,童子何知,躬逢勝餞。
時維九月,序屬三秋。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路,訪風景於崇阿。臨帝子之長洲,得天人之舊館。層台聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。披綉闥,俯雕甍:山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鍾鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸。雲銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難並。窮睇眄於中天,極娛游於暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。望長安於日下,目吳會於雲間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關山難越,誰悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年。嗟乎!時運不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時。所賴君子見機,達人知命。老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍而相歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空餘報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!
勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,愛宗愨之長風。舍簪笏於百齡,奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌雲而自惜;鍾期相遇,奏流水以何慚。嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩於偉餞;登高作賦,是所望於群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海雲爾:
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨。閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

歐陽修《秋聲賦》中精彩段落和名句背誦
豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅;草拂之而色變,木遭之而葉脫。
草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈;百憂感其心,萬事勞其形;有動乎中,必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能;宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。

陳情表 李密
臣密言:臣以險釁,夙遭閔凶。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至於成立。既無叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相弔。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯葯,未曾廢離。
逮奉聖朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;後刺史臣榮,舉臣秀才。臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急於星火。臣欲奉詔賓士,則劉病日篤,欲苟順私情,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節於陛下之日長,報劉之日短也。烏鳥私情,願乞終養。
臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天後土,實所共鑒,願陛下矜愍愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。

長亭送別 王實甫
[正宮][端正好]碧雲天,黃花地,西風緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
[滾綉球]恨相見得遲,怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系,恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行, 車兒快快的隨,卻告了相思迴避,破題兒又早別離。聽得道一聲去也,鬆了金釧;遙望見十里長亭,減 了玉肌:此恨誰知?
[一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶。我為甚麼懶上 車兒內,來時甚急,去後何遲?
收尾]四圍山色中,一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?

報任安書 司馬遷
古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大底聖賢發憤之所為作也。此人皆意有所郁結,不得通其道,故述往事,思來者。乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。

漁父 屈原
屈原既放,游於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。
漁父見而問之曰:「子非三閭大夫與!何故至於斯?」
屈原曰:「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。」
漁父曰:「聖人不凝滯於物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其釃?何故深思高舉,自令放為?」
屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎!」
漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」遂去,不復與言。

紀念劉和珍君 魯迅
真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!
慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什麼話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。

逍遙游 莊子
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。
《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:「鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。」野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭閼者,而後乃今將圖南。

蘭亭集序 王羲之
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,曾不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期於盡。古人雲:「死生亦大矣。」豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。

8. 蘇教版高中語文讀本必修三必修四目錄

必修三:
1 深情的歌唱
雪落在中國的土地上 / 艾青
原野 / 常任霞
我與長城合影 / 梁志宏
我的靈魂 / 瘂弦
致恰達耶夫 / 普希金
我願意平平常常地死去 / 何塞·馬蒂
2 愛國的沉思
責任——榮譽——國家 / 麥克阿瑟
致戈培爾部長的一封公開信 / 伏契克
是「國家」錯了 / 王開嶺
甜蜜的祖國 / 阿圖羅·卡普德維拉
3 年輪上的故事
十八歲出門遠行 / 余華
地球上的王家莊 / 畢飛宇
4 大寫的人
懸崖邊的樹 / 曾卓
蚯蚓 / 王志傑
燃燒的心 / 高爾基
巨人何以成為巨人 / 摩羅
遺囑 / 雨果
我不要國葬 / 戴高樂
5 在底層
苦惱 / 契訶夫
鋸齒齒痕錄(節選)/ 流沙河
沙棗 / 高爾泰
汪大娘 / 張中行
6 和聲之美
歐洲人的一張菜單 / [美]羅伯特·路威
小銀和我 / 希梅內斯
一個低音變奏 / 嚴文井
7 俗雅之間
論俗雅共賞 / 朱自清
速食主義 / 陶東風
商品大潮與文化沙灘 / 張抗抗
8 十里不同風
胡同文化 / 汪曾祺
上海的弄堂 / 王安憶
秦腔(節選) / 賈平凹
9 文言擷英
庖丁解牛 / 《莊子》
石鍾山記 / 蘇軾
伶官傳序 / 歐陽修
譚嗣同(節選) / 梁啟超
10 如歌的行板
貝多芬百年祭 / 蕭伯納
《藍色多瑙河》誕生的地方 / 林莽
五月的鮮花 / 李皖
行板如歌 / 王蒙
11 丹青難寫是精神
看蒙娜麗莎看 / 熊秉明
中國書法 / 林語堂
說園 / 陳從周
導演電影 / 雷克斯·英格拉姆
累死人了也沒找到必修四...

9. 高一下學期蘇教版語文必修三四必背

必修三
《廉頗藺相如列傳》(司馬遷)
廉頗曰:「我為趙將,有攻城野戰之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下。」宣言曰:「我見相如,必辱之!」相如聞,不肯與會。相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。
於是舍人相與諫曰:「臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況於將相乎!臣等不肖,請辭去。」藺相如固止之,曰:「公之視廉將軍孰與秦王?」曰:「不若也。」相如曰:「夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而後私仇也!」
廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:「鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!」
卒相與歡,為刎頸之交。
必修四
《寡人之於國也》(《孟子》)
梁惠王曰:「寡人之於國也,盡心焉耳矣。河內凶,則移其民於河東,移其粟於河內。河東凶亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?」
孟子對曰:「王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?」曰:「不可!直不百步耳,是亦走也。」曰:「王如知此,則無望民之多於鄰國也。不違農時,谷不可勝食也。數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死,則曰:『非我也,歲也。』是何異於刺人而殺之,曰:『非我也,兵也。』王無罪歲,斯天下之民至焉。」
《蜀道難》(李白)
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難,難於上青天。蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉顛。地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤!百步九折縈岩巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。
問君西遊何時還?畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月,愁空山。蜀道之難,難於上青天,使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。其險也若此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉!
劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇。磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖雲樂,不如早還家。蜀道之難,難於上青天,側身西望長咨嗟!
《登高》(杜甫)
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。 艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
《琵琶行》(白居易)
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得意;低眉信手續續彈,說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》後《綠腰》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才伏,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。
鈿頭雲篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。我從去年辭帝京,謫居卧病潯陽城。
潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。
凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
《錦瑟》(李商隱)
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。 庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶,只是當時已惘然。
《虞美人》(李煜)
春花秋月何時了? 往事知多少. 小樓昨夜又東風, 故國不堪回首月明中.
雕闌玉砌應猶在, 只是朱顏改. 問君能有幾多愁? 恰似一江春水向東流。
《蝶戀花》(晏殊)
檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離別苦,斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處?
《雨霏鈴》(柳永)
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說!
《聲聲慢》(李清照)
尋尋覓覓,冷冷清清, 凄凄慘慘戚戚。 乍暖還寒時候,最難將息。 三杯兩盞淡酒, 怎敵他、晚來風急! 雁過也,正傷心,卻是舊時相識。 滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?
守著窗兒,獨自怎生得黑! 梧桐更兼細雨, 到黃昏、點點滴滴。 這次第,怎一個愁字了得!
《滕王閣序》(王勃)
時維九月,序屬三秋。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路,訪風景於崇阿。臨帝子之長洲,得仙人之舊館。層台聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢。
披綉闥,俯雕甍。山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鍾鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸。雲銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。
遙襟俯暢,逸興遄飛。爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難並。窮睇眄於中天,極娛游於暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。望長安於日下,目吳會於雲間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年。
嗟乎!時運不齊,命途多舛!馮唐易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知命。老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍而相歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空餘報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!

《秋聲賦》(歐陽修)
余曰:「噫嘻悲哉!此秋聲也,胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也:其色慘淡,煙霏雲斂;其容清明,天高日晶;其氣慄冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號憤發。豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃其一氣之餘烈。夫秋,刑官也,於時為陰;又兵象也,於行用金。是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之於物,春生秋實。故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。

絕對齊的!
妖桀の小說黨

10. 蘇教版高中語文必修三文言文背誦篇目

《指南錄後序》、《五人墓碑記》、《離騷》、《諫太宗十思疏》、《廉頗藺相如列傳》(節選)<最後一段>、《鴻門宴》<2、3段>
應該就是這些

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