日本女同性戀片

A. 有沒有關於女同性戀的動畫

有沒有關於女同性戀的動畫，女同性戀的動畫

近年來，隨著社會的進步和人們對性別平等的關注，越來越多的女同性戀題材的動畫作品開始涌現出來。這些作品以不同的形式和角度，講述了女同性戀者的愛情故事、成長經歷、家庭關系等，為觀眾呈現了一個更加多元和包容的世界。在本文中，我將介紹並分析一些與女同性戀相關的動畫作品。

首先，我要提到的是一部被廣大觀眾熟知的動畫電影，《尋找瑪兒》。這部由皮克斯動畫工作室製作的作品，講述了一個少女瑪兒與人類世界與魔法世界之間的冒險故事。雖然該片並沒有直接表達女同性戀主題，但其中的兩個女性角色卻被許多觀眾認為是女同性戀者。她們之間的關系被描繪得非常親密和深厚，甚至被賦予了女同性戀者的情感色彩。這種模糊暗示和間接表達，一方面反映了動畫製作方對女同性戀題材的觸碰和嘗試，另一方面也可能是為了得到更廣泛的觀眾認可。

接下來，我想介紹一部更加直接呈現女同性戀題材的動畫作品，《柯柯與藍藍》。這是一部由日本動畫製作的短篇動畫，講述了兩個少女之間的愛情故事。柯柯和藍藍從小就是好朋友，隨著時間的推移，她們之間的感情逐漸升華為愛情。盡管周圍的人對她們的關系感到困惑和不理解，但她們堅持選擇走在一起，勇敢地面對外界的壓力和偏見。通過這個故事，動畫製作方試圖傳遞的是愛無關性別，每個人都有權選擇自己的愛情。

除了上面提到的兩部動畫作品，還有一部非常受歡迎的動畫電視劇，《史萊克》系列。雖然這個系列電影的主要情節是一個怪物和一個公主的愛情故事，但其中也融入了一些女同性戀的元素。如第二部電影中的野豬隊長，他在故事中表現出對男性騎士藍色的某種特殊感情。雖然這只是一個小插曲，但它向觀眾傳達了一個女同性戀者在故事中的存在和認同。

總的來說，女同性戀的動畫作品雖然數量尚不夠多，但它們的涌現已經反映了社會對性別多元的認可和接受。這些動畫作品通過向觀眾展示女同性戀者的生活和情感，幫助人們更好地理解和尊重性別的多樣性。希望未來會有更多的動畫作品呈現女同性戀的故事，讓這個世界變得更加包容和溫暖。希望以上方法能夠幫助您解決白紙記錄著歲月的滄桑與美好的問題。

B. 盤點日本女同性電影，【在線觀看】免費百度雲資源

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劇名：迷失課後 網路網盤下載觀看鏈接:

C. 關於感官王國的信息

求一部電影名稱!

感官世界 愛のコリ_ダ

編劇: 大島渚

導演: 大島渚

主演: 藤龍也 / 松田瑛子 / 松井康子 / 芹明香 / 小林加奈枝

製片國家/地區: 法國 / 日本

上映日期: 1976-05-15 更多

語言: 日語

又名: 感官王國 / 官能王國

紅透京都感官王國的藝妓阿部定（松田英子）從良成為某戶富人家的傭人後感官王國，被男主人石田吉藏（達也富士）看上感官王國，而他的英俊、風流和瀟灑也讓阿部定傾倒感官王國，兩人在短短時間內陷入肉慾之歡中難以自拔。

為更酣暢地體驗到性愛的快感感官王國，阿部定和石田吉藏私奔到一家旅館，開始了更大膽更狂妄更旁若無人的交合，令旅館上下為之目瞪口呆。而在漸漸感覺不到性愛的樂趣後，他們開始追求類似死亡的高潮，兩人的交歡逐漸演變成一種旁人無法理解的愛與死亡並存的儀式。

6香的意境

香者，聞也。香，是嗅覺聞的，花香動人間，其實花的芬芳，就是嗅覺的敏感，讓人愉悅，讓人心曠神怡，讓人回味盪漾，香和花，都是如此撲鼻而來。

古人雲，香能明心。那心靈的美味，是通過香的回味無窮，來感受香料的提煉，是生命里最玄幻，是心裡最杳杳然，能夠在心靈的世界裡，讓萬物皆有所以聞，都所以有明明顯視，是感受香的熏染，而達於心的修煉。心意合，是天人合一之極，香是之陽之物，也是達於萬物之生長。

修法之人，全都是鼻里音聲耳里香，眼中鹹淡舌玄黃。香不僅僅嗅一下，而是聞達於五官，是五官之神韻，是天地之孕，是聞香識心法，是佛法，是道家，也是儒家，是心知無為大，是天地之一融合。

無不見，觀自在，而德之為也。看到最多的是香文化里核心價值的東西，聞香修德，是德高望重，是德意瑞祥，是德華其煊。聞香也是修煉內心深處的浩然正氣，是潔凈之物，在空靈的世界上，是萬物都所有有德，那麼香道的內涵，就在彀中了。

其之耳鼻舌身意，通徹之心，聞香而之，其聞道也。感官王國，是通心靈的，只有心靈相通，才會有香的幽幻，才會得到更高層次的感覺。這層次，是神意，是韻味，是氣運。

如此甚好，如此玄妙，古之香，文人雅士得之，香之情，意而化，化而玄。

中國人文化內涵，是高潔，是純正，是深遠。帝王將相，文人雅士，墨人騷客等等，就會孜孜不倦的，修養生息，是自己內心深處凈化，也是修煉仙風道骨的拓拔，更清晰些，就是生命體的升華。不是行游在苟且，卻浮游在深山老林處，隱隱飛橋隔雲煙。在霧里，在雲里，更多，是裊裊一香，通天河，達通透。

香之久彌遠，溯源於春秋，流於漢，盛於唐，高於宋，型於明清。古人是有智慧的，在香的用途里，在春秋，就把香延用了，在漢朝，已經是高層次和低層次結合，更多的，還有南方和北方的結合，種類繁多，有植物，也有動物，更甚至是分泌物，在唐朝，番外的引入，已經配合了豐富的合成香，在宋朝，卻玩到極致了，也許嚴格意義來說，明清反而退弱了很多。

香之遠兮，木子煙兮，亦有琥珀，香之四葯，一曰沉香，二曰檀香，三曰龍涎，四曰麝香。香文化是遙遠的，也是深厚的歷史進層的，最出名的，就是這幾種，每一種，故事連篇，就說沉香，如今風華正茂，聲勢浩大，幾度浮雲，炒上炒下，波濤起伏的。這幾種，是名貴，也是中葯，是對於人體健康大有裨益，所以，物以珍貴為貴，遍野天下之熙熙。

世間多有意思，卻不知道香的韻味，如有焚香，此為薇薇，佳人圃苑，千里淼淼，無處嘉游，盡得悠悠。天地一靈魂，芬蘭吐花氣，香汗聞鼻聲，杳杳無虛幻。

焚香入魂，是碧草，是藍天，是白雲。是千里之外的玄音，如果是琴簫之音，那香是吻合之物，不是所有的東西，如此高雅趣味，卻切跡在這神韻里。而香卻是最貼近的，香道如曲，如音，如調。

圖其索驥，追尋元元，空涵太虛萬象，如一月印平湖，達致無極，無為，無味，無窮，無凈，無我之虛極，天地一感，萬物一無之境界。

這是最高層次的香道。

王左隨筆丁酉年三月桃花

找一個日本的和女人有關的血腥的電影

感官世界

導演：大島渚 Nagisa Oshima

編劇：大島渚 Nagisa Oshima

主演：Tatsuya Fuji ..... Kichizo Ishida

Shinkichi Noda ..... Old Restaurant Man

Taiji Tonoyama ..... Old Beggar

Kanae Kobayashi ..... Old geisha Kikury_

Akiko Koyama ..... Mansaki Geisha

類型：愛情 / 劇情

更多中文片名：感官世界 / 感官王國

片長：105 min / UK:109 min / Argentina:103 min / Australia:107 min (2000 re-release) / Norway:104 min / USA:101 min

國家/地區：法國 / 日本

對白語言：日語

發行公司：Arthaus

上映日期：1976年5月15日 法國

劇情梗概：影片故事根據1936年一則轟動日本的桃色新聞改編。阿部定是一個富人之家的傭人，在這以前她是京都的紅藝妓。石田吉藏是一家之主，他看上了阿部定，阿部定也對風流瀟灑的主人傾倒。開始，阿部定還能控制自己的慾望和感情，主動向老闆娘提出辭職，但後來竟沉溺於和吉藏的肉體之歡難以自拔。兩人私奔到一家旅館，沒日沒夜地沉醉在性交的肉慾之中。為求得更高的慾念滿足，兩人體驗著旁人難以想像的近於變態的性交。當性交在對快感的追逐接近死亡之時，兩人的交歡已經接近於一種儀式，一種釋放性慾的儀式，一種愛與死的儀式。最後，阿部定在性交高潮之時勒死了吉藏，並割下了吉藏的陽物。

這部影片讓我們領略了日本人的變態和對性的崇拜，影片中女主角阿部愛上了一個男人，於是在他們之間做愛幾乎成為生活的全部，沒日沒夜的做，沒完沒了的做，瘋狂而不加節制的做，無休無止的慾望的深淵，令人絕望的快感，在做愛中體驗著生存的空虛,這是一部深刻的影片，人的慾望是沒有盡頭的，盡頭只能是死亡！所以在影片的最後，阿部用帶子勒住了情人的脖子，讓他死在最後一次高潮之中，然後她割下了他的陽物，他因此失去了生命，而她失去的是靈魂。就這樣愛你愛到殺死你，這是多麼殘酷的真實。因此被列為世界十大禁片之一。

本片導演: nagisa oshima

出品國家: japan / france

各國分級: argentina:18 / australiabanned) (1992-2000) / australia:r / australi

a:x (originalrating) / canada:r / finland:k-18 / france:-16 / hong kong:iii / ja

panbanned) / japan:r-18 /new zealandbanned) (original rating) / new zealand:

r18 (2001 re-rating) / norway:18 /sweden:15 / uk:18 / usa:nc-17 / west germany:1

8 / south korea:18 (1999) )

這是一部日本電影，但是未刪節的原版在日本至今仍被禁演。故事描寫的是二戰時期日本偏

遠山村一個女傭和男主人之間驚心動魄的愛情故事。特別是本片觸目驚心的結尾，可以說是

即在情理之中，又在想像之外。

該片是根據一個真實的事件改編的。當時這個事件曾轟動整個日本。這個電影所描寫的愛情

模式，對後來日本文學影響深遠。幾年前轟動一時的渡邊淳一的小說《失樂園》，就曾受到

這部電影的影響。這個電影可以讓你相信幸福和悲劇常常就在一念之間，樂極是要生悲的。

感官王國是真的做了么

是。

1976年的《感官王國》裡面的性愛鏡頭都是真實的，由於情節畫面太勁爆，導演大島渚溜到國外完成了電影的製作。

大島渚1976年的這部《感官王國》，因其貫穿始終的真槍實彈的性交表演和極度考究的唯美色調而成為情色經典。

為什麼《感官王國》被列為世界禁片，而《實錄阿部定》不被列為呢？

《感官王國》1976年感官王國，當大島港這部「硬性色情片」到達大洋彼岸的美國時感官王國，成為一個媒體焦點事件。26年過去感官王國了，《感官王國》依舊是目前爭議最大的電影之一。自從影片首度發行開始，就被許多國家禁止放映。開始時，很少人能真正在電影院里看到這部作品，影片對於性的描寫太直露了，口交、觀淫癖、虐待和受虐貫穿了全片，視覺轟炸不言而喻。而性愛場面的場景也無非就是在卧室或走廊而已，並沒有太大的變化。大家能看到它的地方，也只能是在藝術影院或者是通過錄像帶來觀看。因為這是一個沒有被禁止租賃或銷售的廣大天地。其實，關於這部影片無非就是兩種觀點。第一種觀點是這部作品對性主題進行了可怕而又坦率的描述，並賦予了深層次的擔心和思考。第二種觀點則認為它是打著「藝術影片」旗號的以面罩遮掩的色情片。不過，在我看來，哪種觀點正確已無所謂，因為每個人在影片中看出的東西總會有所不同。比較統一的看法是，那些僅僅對圖解式的性展示感興趣的人對這部電影將不會留下深刻印象。 1978年，大島渚乘勝追擊，完成又一部探討性慾與愛情的狂放之作《愛之亡靈》，兩部性愛影片為大島渚奠定了世界級大導演的地位。《實錄阿部定》 田中登導演的影片取材於一九三六年轟動日本社會的情殺事件--阿部定事件。當年五月十八日，在東京荒川區一家色情酒館，一名叫石田吉藏的中年餐飲商，遭一起投宿於館內的情婦阿部定絞死。並把吉藏屍體之生殖器官切割下貼身密藏，須臾不離。這對於日本當時性壓抑的社會卻如晴天霹靂般，為日本封建閉塞的社會心理投下一氣力震萬鈞的巨石。宮下順子飾演的阿部定曾有從事娼妓的經歷，具有女性反派的心理。飾演吉藏的江角英明，扮相不似好色男人，反而像一踏實的小商販，與阿部定肉體相擁，臉部顯露破滅覺悟的陰暗表情。阿部定事件，距日本陸軍右翼激進派發動血腥政變三個月。彼時日本社會為軍國主義氣氛籠罩，陰沉暗澹，此事件的發生，驟成大為話題，給當時國民心理帶給一種滑稽的解放感。由某種意義上來說，阿部定事件確實在日本人性意識發展史上佔一重要地位。

曰本電影感觀世界怎麼看

70年代初期，色情電影在法國全面解禁。1973年，法國製片人德曼提出要為大島渚製作國際影片，大島渚考慮到其獨立製作公司「創造社」時期作品因受到成本限制而遭遇的窘態，同時也是為了達到創作上的更充分「自由」，答應了這一要求。

從此，大島渚本已在國際上贏得承認的地位更加穩固。兩人合作的第一部影片就是著名的《感官王國》，該片在日本拍攝洗印，在法國剪輯製作完成。影片以熱烈的性交場面和性虐待觀念描寫了阿部定殺死情人的真實案件，從而轟動世界影壇。國外資本的注入使影片得以擺脫日本電影檢查制度的束縛，大島渚為追求真實感而要求演員做真正的性交，對各種生理、心理的變態性行為也不加避諱地直接表現出來。

由於影片採用了對性進行直接描寫的方式，拍攝完成後受到日本有關部門的嚴格檢查，並被禁止在日本境內上映。但大島渚的這部作品在歐洲引起了巨大反響，很多著名的歐洲電影人都給予此片高度評價。

1936年發生在東京的「阿部定事件」在當時是一樁具有轟動效應的大案。後來，阿部定的故事被不止一次地搬上日本銀幕，而大島渚1976年的這部《感官王國》，因其貫穿始終的真槍實彈的性交表演和極度考究的唯美色調而成為情色經典。

在影片的開始，我們可以了解到女主角阿部定是一位從良妓女，她身材健美，皮膚白皙，容貌秀美。因為生計問題，阿部定去了阿吉的酒店當女招待。當她在凌晨時分輾轉反側時，一個女同性戀者鑽入她的被窩，對其進行撫摸和挑逗。在被阿部定拒絕之後，那個女人帶阿部定從門縫中窺視老闆娘為阿吉穿衣並做愛的場面，鏡頭中，偷窺他人性愛場面的阿部定一臉難掩的痴迷與沉醉

在清晨，阿部定被一個骯臟的流浪老人認出並對其糾纏，阿部定出於憐憫或是自身需要，答應了老人的性要求，可老人在阿部定裸露下體的刺激下依然無法勃起。悻悻離去的阿部定工作遲到了，同事說她「改不了做妓女的毛病」，阿部定當即操起了菜刀。

恰在此時老闆阿吉外出歸來，他開始注意到阿部定的年輕和美艷，隨後對之極盡挑逗勾引之能事。可以說阿吉第一次挑逗阿部定時的場面拍得極美：在一片晦暗迷麗的春色之中，風流倜儻的阿吉端坐於古色古香的日式亭廊之外，手裡拿著一段梅枝心不在焉地賞玩著，當正在工作的阿部定從其面前經過時，阿吉忽然掀起阿部定和服的後襟，後者白皙的臀部被他一覽無余，隨後一切便是自然而然且不可遏止了

嫉妒心和佔有欲皆極強的阿部定不滿於阿吉在與她做愛後還要與妻子做愛，於是兩人離開酒店，私奔到一家旅館。當晚，他們招來一群藝妓祝賀「新婚之喜」。交杯酒後，藝妓要求他們當眾表演洞房之夜，在阿部定顫抖的呻吟中，其他藝妓也紛紛裸身加入這場狂歡慶典。只有表演能樂的白發老者在一旁呆望著他們，並繼續用表演為他們助興。

在後來的日子裡，兩人幾乎沒有一刻休息地做愛，不吃不喝，不讓女傭收拾房間。即便沒有躺在床上，二人也會隨時在街角、在門廊中做愛，甚至在行走時，阿部定也一直握住阿吉的那根陰莖。

這其中另一段極美的畫面令人難忘，那是在一個幽暗的雨夜，身穿和服的兩人共打一把紙傘漫步雨中。兩人的四周是無邊無際的暗藍色夜雨，暗藍色的樹影在雨霧中靜靜搖曳，一切就如一首有著天荒意境的古老俳句

阿部定對阿吉的陰莖的佔有欲越來越強，常常一邊做愛，一邊手持刀剪說要將它割下來。終於，在阿定最後的極樂尋求中，極度疲倦的阿吉終於完全放棄了自己，他讓漸漸瘋狂的阿吉在做愛時用衣帶勒住脖子，在窒息中靜靜死去。

阿部定用刀割下了阿吉的陰莖，將其緊緊攥在手中，並在阿吉的屍體上用血寫下「阿定和阿吉永遠在一起」。隨後她擁住那具鮮血淋漓的屍體，陷入了徹底的瘋狂

可以說，在影片中的那個純粹感官欲求的情慾世界裡，男性處於明顯的弱勢地位。我們幾乎看不到男主人公阿吉的快感，倒是不停聽到他的抱怨和驚詫。即便他最後的死，也不過是在深感自己的無能後，悄悄地躲入睡眠之中。比之阿部定瘋狂的性慾求的活力，阿吉實在有些蒼白。這應該與女人天生的身體優勢有關，從生理角度來看，女性的性高潮一般能持續一到數分鍾，而男性的高潮只能持續幾秒鍾。在一次性高潮之後，女性幾乎可以立即獲得恢復，而男性的恢復期相對較長。

因此正如瑞士人S_方迪在其著作《微精神分析學》中總結的那樣：對於女性來說，出現快感僅僅意味著性高潮的開始；而對於男性來說，射精即意味著性高潮的結束。所以無論男性如何誇口，實際上，他都無法令女性得到真正意義上的純生理滿足，尤其是男性一般很難想像並承認：女性的性高潮的體驗幾乎是無限的。而且同男性的性高潮相比，女性的性高潮要更加強烈、更加過激，她們在性高潮過程中反復出現的極度快樂狀態甚至會另男性感到恐懼——就像本片中追求極端身體享樂的阿部定會令男性觀眾感到恐懼一樣。

或許正因為女性的性活力是如此不可遏止，幾乎所有的人類文化才會針對女性定下那麼多戒律和規條，妄圖使其完全附屬於男性。從這個角度講，引領阿吉追求極端身體享樂的阿部定，或許有著女性從男權文化中全面覺醒並反抗的意味——而這大概也是世界各地的女權主義者經常津津樂道於此片的緣故之一吧。

但當人類以自己無比脆弱的身體去追求那種極端享受的時候，其隨後將發生的悲劇也可以說是被註定了——死亡的氣息將在人們越界的時刻開始彌漫。就象阿部定和阿吉瘋狂縱欲並始終關閉的房間中的氣味一樣，那種死亡的氣息從極樂時顫栗的肉體中分泌出來，越集越多，越來越濃，用一句「超級市場」樂隊的歌詞來形容就是：空氣中彌漫著Die。

當看到那個老藝妓在性高潮中昏死且小便失禁的身體時，誰都能夠體會，死亡已經近在咫尺了

大島渚的這部離經叛道的《感官王國》情節生動，畫面凝重，隱喻豐富。在我看來，這部傳說中的「誨淫之作」其實是一部特別嚴肅的藝術電影。